满头白发有三千丈那么长,是因为忧愁才长得这样长。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?
个:如此,这般。
秋霜:形容头发白如秋霜。
本首诗是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
《秋浦歌十七首·十五》是一首五言诗。诗的前二句夸张地形容诗人的白发长达三千丈,形象地表现了愁绪的深长;诗的后二句,诗人进一步以明镜中的白发比作秋霜,喻指其忧愁如同秋霜一般寒冷而沉重。全诗以白发为媒介,抒发了诗人心中深重的愁思,亦显示出他超凡的艺术才华。
这首诗是组诗中的第十五首。秋浦,唐代池州郡属县,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(公元754年)第二次游秋浦时期(另说为天宝十二载,又说为天宝十四载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。
兰芳九畹是同流,薜荔江蓠格未优。不为岩花作佳传,灵均空说楚江秋。
嗜静耽丘壑,山灵旧有盟。趣朝因紫诰,分陕为苍生。
丛桂千秋色,红泉百道横。无劳赋招隐,明主待持衡。
邹鲁风今到海滨,三年吹暖八闽春。诸生莫错马融帐,天下能谈郭泰巾。
文选楼高经见月,罗浮秋远旧无尘。临歧独有低垂处,如许当时第一人。
昔贤常夺鬲,彼圣犹伐树。物情喜崎倾,直道每龃龉。
况兹浑浑川,翻覆不可据。风波一生忧,忠信多逢怒。
阴虹架层云,雨气生寒冱。操舟虽云神,失势嗟已屡。
早师漆园学,一悟南华趣。理会定无闷,神全谅何惧。
吾道乘桴浮,斯文以筏喻。仰止金玉章,涣然谢烦虑。
连岁浮淮去为客,客里无禾郊无麦。盘飧岂欲待丰登,雨旸犹知望时若。
今年故乡旱暵多,我归无麦还无禾。潘君祷龙雨辄应,我闻两脚醉拍船舷歌。
嗟哉老夫本渔叟,绿蓑饱卧烟波久。中间出处亦偶然,丰歉于身果何有。
于今世途蜀道难,触眼仓廪连云端。倘得年丰租赋足官府,我虽愚者身能安。
潘君潘君藉尔力,稼有秋兮农有食。众因颂尔能感神,我亦重君无德色。
晓来目送南征鸿,因之为寄双诗筒。姓名到眼不相识,隔邻好问松溪翁。
匆匆两度送归骖,枚马仙班又酒酣。莫怪抟沙容易散,歌喉谁是旧何戡。