都下送辛大之鄂

　　前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”，在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。

　　后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之有，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。

频年客泪满蓬蒿，是处生涯半羽旄。汉诏比来戎马急，楚江南去阵云高。

三军岁晚悲芦角，诸将秋深损战袍。百计艰危君莫问，宵衣此日圣躬劳。

竹使符分肃五驺，王程宁得少夷犹。算缗已重司农省，出牧仍封讨虏侯。

百粤风烟开象郡，两江营垒接龙州。北来上计应能最，斗酒期君汉苑秋。

泽陂生芙蕖，映此蒲与荷。彼美不可逢，忧心涕滂沲。

行乐在及时，株林起酣歌。欢宴未渠央，国门拥干戈。

巫臣视不悟，室家婴祸罗。谋己既不忠，孰能为君多。

明妃生照楚江清，艳比天边明月明。尚愁金屋污仙骨，绝代岂为呼韩生。

龙堆雪卷黄沙雨，偏著春风双黛妩。定知造物惜红颜，故使漂零擅千古。

君不见邯郸人家施薄朱，暮倚市门朝佩珠。可怜光采霸天下，何恨当年卫子夫。

惆怅离踪一水分，澹香楼上忆孤云。多情夜夜江南梦，不为梅花便为君。

律尽寒威散，春回暖气催。金盘新赐食，玉署旧藏枚。

綵树争裁胜，香风欲绽梅。百寮钦圣德，拜舞带恩回。

客到疑参薝卜林，此中禅悦味深深。清阴敝院重重盖，凉雨连宵滴滴金。

只许为薪烹石鼎，休教作饵点鱼砧。拈花微笑吾无隐，妙悟真堪破积沈。

鱼子衫轻无限娇。淡妆和泪湿红绡。起来无力整珠翘。

铃阁翠分湘女竹，绣床香影美人蕉。冷风凄雨过花朝。

风捲元氛海上来，江流疑是汉地灰。翠华寂寞蛟龙泣，黄屋消沉鸟雀哀。

万骑忠魂何地散，九重王气自天开。不须竞逐中原鹿，五百昌期指日回。