屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟，不期行处踏龙宫。
他时忆著堪图画，一朵云山二水中。
复阁重楼向浦开，秋风明月度江来。故人故情怀故宴，相望相思不相见。
朝负角弓出，暮负角弓归。猛虎何斑斑，欲射怜其儿。
惟虎尚有儿，惟人乃无妃。雄刀射床东，雌刀跃床西。
雷雨何冥冥，兰灯惨其辉。徬徨起中夜，恩怨交心脾。
牝鸡方司晨，令我倒裳衣。裳衣且莫倒，奋发当有时。
登高丘，望远海。身居㟪垒间，目极苍茫外。神游八表纵大观，气嘘千丈发长慨。
直从混沌凿破初，大遍虚空无尽界。天于子会开一元，地自坤隅分两戒。
山万重，水千派，神禹劳劳躬四载。野外脩途七圣迷，海上神山六鳌戴。
波涛汹汹泛苍溟，沙漠茫茫连紫塞。岂不欲鼓枻登瀛洲，却愁弱水难胜芥。
岂不欲振策赴瑶池，恨无神骏能历块。不如振衣千仞冈，老眼空明无障碍。
近山列翠屏，远山抹青黛。大华三峰势若蹲，黄河九曲流如带。
舜功封浚四海同，禹迹平成万世赖。三十六洞天，处处藏神怪。
七十二福地，一一异姿态。驱山走海入双瞳，咀今嚼古供一嘬。
山岳降神生异材，景物因人成胜槩。安期竟不来，汉武空相待。
岘山依旧存，杜子今安在。挂剑殊非昔日坟，钓鱼乃是今时濑。
赤壁人寻折戟磨，浯溪客打残碑卖。往古来今，倏成忽败。
物理不齐，时光难再。扶世教者何人，历变故兮几代。
古迹日巳湮，昔人日巳迈。琼楼玉宇不胜寒，民堕颠崖苦凋瘵。
重衾春暖梦无鱼，破釜尘生色如菜。口谈诗礼半盗儒，醉拥韬钤多债帅。
惜时感事气填胸，以手抚摩聊一慨。君不见地为舆，天为盖，人在其间稊米大。
分明芥子纳须弥，毛孔真能容渤澥。逐日何须随夸父，步地谁云有章亥。
请学尼丘古圣神，越过东山登泰岱。
别时容易见时难，无计相留看牡丹。去向洛阳城里过，不知何处可凭阑。
疏星落落银河空，纤云碧宇盘秋容。湖光月光一气化，双舻呕轧摇烟中。
莹然一镜玻璃豁，千山倒涌千芙蓉。中流照影影溶漾，心胆魂魄都玲珑。
两鬓幽兰花怒放，露华微浸芳磬浓。萤点晦明水纹逗，柳阴淡荡风力慵。
晚荷夜香转清绝，天香傥共飘璇穹。微尘大千界远隔，清气卅六天应通。
珊珊顿欲翥仙骨，广寒即此疑仙宫。独惜冷泉亭咫尺，隔山未得洄溯从。
不然乘兴遂幽讨，梯云直上飞来峰。秋心上诉嫦娥下，携我入月凌罡风。
却从月中看湖月，定如玉泉一掬青濛濛。
重城结曲阿，飞宇起层楼。累栋出云表，峣?临太虚。
高轩启朱扉，回望畅八隅。西瞻岷山岭，嵯峨似荆巫。
蹲鸱蔽地生，原隰殖嘉蔬。虽遇尧汤世，民食恒有馀。
郁郁小城中，岌岌百族居。街术纷绮错，高甍夹长衢。
借问杨子宅，想见长卿庐。程卓累千金，骄侈拟五侯。
门有连骑客，翠带腰吴钩。鼎食随时进，百和妙且殊。
披林采秋橘，临江钓春鱼。黑子过龙醢，果馔逾蟹蝑。
芳茶冠六清，溢味播九区。人生苟安乐，兹土聊可娱。
朝出看燕山，云莫归行燕山道。道傍云气光动班烂衣，千里飞来白如埽。
长天愁迥阴冥迷，虚室宵清神皓缟。太行一发半落天之南，翠彩浮空散文藻。
缙山更在天南之南海树边，白发高堂岁晏惊寒早。
三年书断安稳无，每一思之心懆懆。风回云杪思飘扬，月堕云西梦颠倒。
白云半幅细入天机中，写出狄公心事炯炯随云照穹昊。
云无心，人有情，物易化，情难老。朝看云，暮看云，缙山佳处安得乘云忽飞到。
云中人，拂黄巾，山中云，护丹灶。从龙奋迅直上青天飞，变化无方契元造。
天下苍生正须霖雨之，慎勿栖岩扉，閟鸿泽，负明时。
将相交欢自一时，圣朝威福岂全私。当关已尽威胡气，压境犹称入贡期。
塞外橐驼燕士女，林间鸟鹊汉旌麾。郊原入夜号新鬼，却恨军前插羽迟。
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”
夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。
越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺（有的哺为“饣”偏旁）也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”
果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。
夫差行成，曰；“寡人之师徒，不足以辱君矣，请以金玉、子女赂君之辱！”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命，而听君之令乎！吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：『吾将残汝社稷，灭汝宗庙。』寡人请死，余何面目以视于天下乎？越君其次也！”遂灭吴。
