夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。”此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？ 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？
子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”同明相照，同类相求。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。岩穴之士，趋舍有时，若此类名湮灭而不称，悲夫。闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉！
畏途君怅望，岐路我裴徊。心赏风烟隔，容华岁月催。
遥遥分凤野，去去转龙媒。遗锦非前邑，鸣琴即旧台。
剑门千仞起，石路五丁开。海客乘槎渡，仙童驭竹回。
魂将离鹤远，思逐断猿哀。唯有双凫舄，飞去复飞来。
不妨为我照毛发，正可与人鉴肺肝。
问之谁作东道主，舒啸亭中人姓回。
坐对危峰谁樽酒，偃仰胡床篆烟吐。
划然清响透云端，此意悠悠眇千古。
好是夜深孤月明，风松泉石清更清。
我来拟作叔夜辈，一听空山鸾凤声。
昂然独立我庭隅，海客携来伴老夫。折翼天门终有疗，凡今未有楚胡卢。
黄螾翻劫波，误落荒服外。睚眦恚五岳，中原各尊大。
胸蓄不分涎，要唾尽始快。日月不照灼，深閟神鬼怪。
吐泄夺造化，捖鍊鼓橐鞴。天动九地裂，顿辟一世界。
雷电下搥撼，没楔却奔溃。面帝弹不法，情天转嫪受。
顾留与遐土，广彼耳目隘。不计数万载，莫能启鐍秘。
始见此谁子，魇死者应再。十年诧灵境，寤寐骋神轪。
宿粮得阿舅，携小妹共载。谽谺见巨口，俯瞟嚇焉退。
定魂下窞?，䆗窱半明晦。一声欬啸呼，响砰磅磞磕。
非雷而非霆，隐隐谼谼会。举蕴照崆峒，广容数万辈。
耽耽深厦中，具千百状态。大孔雀迦陵，宝璎珞幢盖。
钟鼓干羽帗，又杵臼磨铠。虎狮并犀象，舞盾剑旌旆。
础楹棼藻井，釜登豆鼒鼐。更龟鳖蛙蟾，及擂炮鍪铠。
厥仙佛菩萨，拱立坐跪拜。携籧篨戚施，与?瞽兀癞。
倒茄垂瓜卢，悬人头肝肺。盘杅间橙榻，可以卧与靧。
人世尽织末，悉备谾壑内。黠哉山之灵，乃逞兹狡狯。
残窦与剩穴，得一即胜槩。视区区诸洞，实不直蒂芥。
如何老穷僻，似为地所画。元柳目未经，陶谢屐不逮。
焉能驱夸娥，徙安行窝背。持壶走大暑，壑谷指公在。
移山空浩然，发我惜奇嘅。试假生铁笔，为尔破荒昧。
后来应有人，咄唶同感喟。
三危上凤翼，九坂度龙鳞。路高山里树，云低马上人。
悬岩泉溜响，深谷鸟声春。住马来相问，应知有姓秦。
薇垣左辖镇江东，维翰维藩复总戎。千里旌旗开玉帐，九天阊阖锡彤弓。
龙韬密应非熊兆，虎旅争收汗马功。有待贼壕浑铲尽，班师入奏大明宫。
柏禅费酬对，松官缚爵禄。
此君真有道，虚心自岩谷。
每以阅世人，得之定超俗。
夜夜幽露寒，惊我庭下绿。
独出万物表，清蟾映疏玉。
嘉此烟雾姿，本无霜雪辱。
朔风舞郊野，秀气压群木。
旧根走苔径，新梢出云屋。
要令千亩广，会待春雨足。
将杖探其水，方知水浅深。路遥知马力，岁久辨人心。
子不孝，父不慈。恭而无礼，亲而有疏。不入惊人浪，难逢称意鱼。
