九天含露未销铄，阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐，
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑，座有丽人色俱素。
咫尺炎凉变四时，出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷，
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦，腊月深井汗如雨。
累辱群公荐，频沾一尉微。去缘焚玉石，来为采葑菲。
州县名何在，渔樵事亦违。故山桃李月，初服薜萝衣。
熊轼分朝寄，龙韬解贼围。风谣传吏体，云物助兵威。
白雪飘辞律，青春发礼闱。引军横吹动，援翰捷书挥。
草映翻营绿，花临檄羽飞。全吴争转战，狂虏怯知机。
忆昨趋金节，临时废玉徽。俗流应不厌，静者或相讥。
世难慵干谒，时闲喜放归。潘郎悲白发，谢客爱清辉。
樗散材因弃，交亲迹已稀。独愁看五柳，无事掩双扉。
世累多行路，生涯向钓矶。榜连溪水碧，家羡渚田肥。
旅食伤飘梗，岩栖忆采薇。悠然独归去，回首望旌旗。
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过，浦深遥送钓童归。
中年未识从军乐，虚近三茅望少微。
玉冈一精舍，五华东南首。崔嵬瞰城郭，旷缅开林阜。
球琳美梁域，筱荡卑扬亩。峥嵘将军第，潇洒文儒囿。
霜凝戟门寒，日上铃阁昼。褰帷散琴书，缓带接宾友。
风林清夏簟，云石静秋牖。参差万琅玕，照耀双琼玖。
连城价自高，倾国貌俱丑。缪倚惭芜葭，先凋谢蒲柳。
上公勋不忘，君子名讵朽。蛮夷钦镇静，风俗化温厚。
比德亮无瑕，抱饰诚可久。圭璋寡雕琢，瑚琏重典守。
至宝天所悭，珍产地非偶。阆颠神仙宅，瑶水蛟龙薮。
安知王母觞，复为周王寿。献从万里馀，种已千年后。
灵秀萃于兹，积累固所有。乐只邦家光，斯韵播人口。
一命金华忝制臣，山姿偃蹇漫垂绅。愧无忠孝酬千载，曾履忧危事一人。
陛拥春云严虎卫，殿开初日照龙鳞。白头万事随烟灭，惟有觚棱入梦频。
雨初晴，江山景色新鲜。乍艳阳，春光美丽，见郊原、芳草芊芊。
睹梨花、轻笼淡月，闻松声、冷和清泉。风细池塘，帘垂院落，晓莺啼唤柳含烟。
更叠翠山屏如悄，时物笔难传。谁能悟，韶华不久，人世非坚。
走红尘、何曾返照，损气神、虚度流年。竞锥刀、如蝇见血，恋妻男、似蚁争膻。
火宅忧煎，情波出没，四生六道不知还。任千劫轮回贩骨，迷了本灵源。
聪明客，诸缘放下，闲里修仙。
出郭佳山近，寻幽客意閒。小桥依涧折，仄径倚萝攀。
烟绕松林翠，苔侵石洞斑。峰尖危碍日，海阔澹浮山。
僧寺白云里，龙宫丹壑间。疏风传午磬，飞瀑洒晴滩。
五岛青连黛，双厓绿抹鬟。恣游日将夕，天外鸟初还。
牵牛在南纪，游子上河梁。殿阁终前席，江湖且下方。
州闾无别业，文字有他肠。万里关西路，秋槐日夜黄。
无心花里鸟，更与尽情啼。
灵武旌旗剑阁回，都人流涕旧蓬莱。藏金不分输骄卤，贡荔居然酿祸胎。
陌上铜驼丛棘满，市中玉匣劫灰来。韶州一祭情应悔，其奈零铃夜雨哀。
郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰：“我欲厉俗而风世。”彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。
黄生过此，闻其自京师往长芦抽丰，复跟长芦长官别赴新任。至九江，遇一显者，乃舍旧从新，随转而北，冲风冒寒，不顾年老生死。既到麻城，见我言曰：“我欲游嵩少，彼显者亦欲游嵩少，拉我同行，是以至此。然显者俟我于城中，势不能一宿。回日当复道此，道此则多聚三五日而别，兹卒卒诚难割舍云。”其言如此，其情何如？我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我；又恐林汝宁之疑其为再寻己也，复以舍不得李卓老，当再来访李卓老，以嗛林汝宁：名利两得，身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣；可不谓巧乎！今之道学，何以异此！
由此观之，今之所谓圣人者，其与今之所谓山人者一也，特有幸不幸之异耳。幸而能诗，则自称曰山人；不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知，则自称曰圣人；不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也！今之讲道德性命者，皆游嵩少者也；今之患得患失，志于高官重禄，好田宅，美风水，以为子孙荫者，皆其托名于林汝宁，以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学，信乎其不足怪矣。
且商贾亦何可鄙之有？挟数万之赀，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。然必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害，安能傲然而坐于公卿大夫之上哉！今山人者，名之为商贾，则其实不持一文；称之为山人，则非公卿之门不履，故可贱耳。虽然，我宁无有是乎？然安知我无商贾之行之心，而释迦其衣以欺世而盗名也耶？有则幸为我加诛，我不护痛也。虽然，若其患得而又患失，买田宅，求风水等事，决知免矣。
