洛阳女儿对门居。
才可容颜十五余。
良人玉勒乘骢马。
侍女金盘［鱼会］鲤鱼。
画阁朱楼尽相望。
红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车。
宝扇迎归九华帐。
狂夫福贵在青春。
意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞。
不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火。
九微片片飞花琐。
戏罢曾无理曲时。
妆成祗是薰香坐。
城中相识尽繁华。
日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉。
贫贱江头白浣纱。
月出河汉白，雨余草木凉。
有怀社中子，引首东南望。
高韵少谐结，何心事征商。
泗滨六七月，万柳鸣蜩螗。
大艑轲峨来，迎风坐胡床。
投钱授赤券，岂所试君长。
申退尚多暇，不无金玉章。
而余方执热，思得濯沧浪。
云牋傥写寄，珍重未相忘。
日日愁生，赖有此、枕中之夜。我梦见、大千境界，无非假者。
花月春江堪舞蝶，烟波瀚海能骑马。尽神游、万里姿逍遥，阆风野。
邯郸道，何潇洒。阳台下，何妖冶。但逢场作戏，机心都化。
乌有先生相对好，亡何乡里归休罢。奈一声、鸡唱又天明，愁来也。
隔窗娇唤看蚕姑，娘子看蚕得几许。
今年蚕悭熟处稀，采余桑叶青满枝。
一年养蚕四番熟，安得长似开元时。
孟夏雨初霁，海村桑叶肥。小麦蔪蔪秀，雉来麦上飞。
怅然远游子，顾盼思岩扉。十年困马足，四体悬鹑衣。
世态已阅历，长策莫如归。檗树无甘荫，冰壑无炎辉。
从来高蹈士，不厌寒与饥。去去故山中，努力餐蕨薇。
长林何处所，泉洁山秀峙。暧暧人烟际，灌木四五里。
枝上老鸦多，春来各生子。子幼含哺劳，子大雌雄恃。
恩勤虽已极，骨肉一巢里。此时垂白母，望远闾自倚。
行路稍欲稀，夕阳半山紫。儿今远归来，无米亲亦喜。
末语，非至性人谁能道出？
皇帝马箠开云南，始得一象来中国。中国传闻未尝见，一日争睹轰霹雳。
巨鼻引地六七尺，左卷右舒为口役。耳项垂垂倍数牛，皮毛苍苍艾豭黑。
目竖青荧镜有光，背阔隐嶙山之脊。卷发蛮奴铁作钩，要将驱使惊九州。
吾闻国家方宝贤，异物自至非所求。谁能更上旅獒篇，清风万古追西周。
空叹银屏金井。醉乡醒、温柔乡冷。征尘卷扑，间花谩舞，何心管领。葱指冰弦，蕙怀春锦，楚梅风韵。怅芙蓉城杳，蓝云诊黯，镇巫峰暝。
蛩语催寒，蟾光破暝，绘成一片秋容。恨阑干十二，倚不尽愁踪。
宛转向池塘立遍，惊看月影，过了梧桐。任香尘冰透，苍苔立折弯红。
踌躇半晌，乍回头、密语西风。想漏杳如年，宵凉似水，香冷薰笼。
有梦知无觅处，霜桥茅店泊孤篷。把鸳衾红泪，不如滴向芙蓉。
云霏宝额题宸翰，金错瑶编勒御章。
盘荐异羞罗彩翠，盏颂醇醴湛清光。
柳当朱槛春先到，日过花砖影渐长。
吟客尽容窥绮阁，栖禽应许托雕梁。
观荣共乐文明代，惟愿登歌颂圣皇。
贪吏班车方立立，雷神振鼓已阗阗。
弘羊既往民无事，旱魃不来书有年。
自此皇家歌乐岁，鱼丽天保永无愆。
万里波光填空白，一拳浮沤见山青。金鳌背出蜃楼幻，砥柱中撑鹍涛行。
龙漱石潭春气暖，日腾紫水晓烟晴。凭高踏破琼瑶窟，鸾鹤箫笙天外声。
六月栖栖，戎车既饬。四牡骙骙，载是常服。玁狁孔炽，我是用急。王于出征，以匡王国。
比物四骊，闲之维则。维此六月，既成我服。我服既成，于三十里。王于出征，以佐天子。
四牡修广，其大有颙。薄伐玁狁，以奏肤公。有严有翼，共武之服。共武之服，以定王国。
玁狁匪茹，整居焦获。侵镐及方，至于泾阳。织文鸟章，白旆央央。元戎十乘，以先启行。
戎车既安，如轾如轩。四牡既佶，既佶且闲。薄伐玁狁，至于大原。文武吉甫，万邦为宪。
吉甫燕喜，既多受祉。来归自镐，我行永久。饮御诸友，炰鳖脍鲤。侯谁在矣？张仲孝友。
晋平公使叔誉于周，见太子晋而与之言。五称而三穷，逡巡而退，其言不遂。归告公曰：“太子晋行年十五，而臣弗能与言。君请归声就、复与田，若不反，及有天下，将以为诛。”平公将归之，师旷不可，曰：“请使瞑臣往，与之言，若能幪予，反而复之。”
师旷见太子，称曰：“吾闻王子之语，高于泰山，夜寝不寐，昼居不安，不远长道，而求一言。”
王子应之曰：“吾闻太师将来，甚喜而又惧。吾年甚少，见子而慑，尽忘吾度。”
师旷曰：“吾闻王子，古之君子，甚成不骄，自晋如周，行不知劳。”
王子应之曰：“古之君子，其行至慎，委积施关，道路无限，百姓悦之，相将而远，远人来欢，视道如咫。”
师旷告善。又称曰：“宣辨名命，异姓恶方。王侯君公，何以为尊，何以为上？”
王子应之曰：“人生而重丈夫，谓之胄子；胄子成人，能治上官，谓之士；士率众时作，谓之伯；伯能移善于众，与百姓同，谓之公；公能树名生物，与天道俱，谓之侯；侯能成群，谓之君；君有广德，分任诸侯而敦信，曰予一人；善至于四海，曰天子；达于四荒，曰天王。四荒至，莫有怨訾，乃登为帝。”
师旷罄然。又称曰：“温恭敦敏，方德不改，开物于初，下学以起，尚登帝臣，乃参天子，自古而谁？”
王子应之曰：“穆穆虞舜，明明赫赫，立义治律，万物皆作，分均天财，万物熙熙，非舜而谁能？”
师旷告善，又称曰：“古之君子，其行可则，由舜而下，其孰有广德？”
王子应之曰：“如舜者天，舜居其所，以利天下，奉翼远人，皆得己仁，此之谓天；如禹者圣，劳而不居，以利天下，好与不好取，必度其正，是谓之圣；如文王者，其大道仁，其小道惠，三分天下而有其二，敬人无方，服事于商，既有其众，而返失其身，此之谓仁；如武王者义，杀一人而以利天下，异姓同姓，各得其所，是之谓义。”
师旷束躅其足，曰：“善哉，善哉！”
王子曰：“太师何举足骤？”
师旷曰：“天寒足跔，是以数也。”
王子曰：“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》，曰：“国诚宁矣，远人来观，修义经矣，好乐无荒。”乃注瑟于王子，王子歌《峤》曰：“何自南极，至于北极？绝境越国，弗愁道远？”
师旷蹶然起，曰：“瞑臣请归。”
王子赐之乘车四马，曰：“太师亦善御之？”
师旷对曰：“御，吾未之学也。”
王子曰：“汝不为夫《诗》？《诗》云：‘马之刚矣，辔之柔矣。马亦不刚，辔亦不柔。志气麃麃，取予不疑。’以是御之。”
师旷对曰：“瞑臣无见，为人辩也，唯耳之恃，而耳又寡闻而易穷。王子，汝将为天下宗乎？”
王子曰：“太师何汝戏我乎？自太昊以下，至于尧、舜、禹，未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短，告吾。”
师旷对曰：“汝声清汗，汝色赤白，火色不寿。”
王子曰：“然。吾后三年，将上宾于帝所，汝慎无言，殃将及汝。”
师旷归，未及三年，告死者至。
