离筵不用多悲唤红袖佳人分藕丝。种黄柑千户，梅花万里，等闲游戏，毕竟男儿。入幕来南，筹边如北，翻覆手高来去棋。公余且，画玉簪珠履，倩米元晖。
日共火云退，风兼水气凉。
未秋轻病骨，微曙浣愁肠。
坚我江湖意，滔滔兴不忘。
吾今乞食士，因咏乞食诗。谅无乞食怨，复想乞食时。
贫贱自古然，岂愧世上儿。
云卷公馀迹，锋藏用外神。故将容足地，聊学坐禅人。
遥山清露条，木末素月上。佳人不违此，适尔成元奖。
先彼凉云阴，心知畏景往。静气欣相移，天机继以长。
夙昔扶清刚，独唱閟幽响。周道信逶迤，睘行生惚恍。
炯炯河鼓星，迢迢天汉广。津梁诚有待，良会仍多爽。
云何衰景及，遘此西清朗。百年如九秋，一意谐双赏。
我闻绥山桃，酝彼灵胎养。餐之踰万春，握之在孤掌。
下士原大笑，上士成独享。君其遂方今，缥渺慰云想。
隋苑荒凉，蜀冈逶逦，引入几点疏钟。透堂前好入，醉翁后、谁为种柳，眼边空阔，狂杀西风。
是何村老树霜凋，忽堕轻红。挥毫万字，定沉埋、蔓草烟中。
但有地登临，便携桑屐，莫问西东。况去吾庐未远，红桥路、不算萍踪。
奈方淮还远，榜人催上乌篷。
亭除两狻猊，一仰复一俯。告天与叩地，似欲诉忧苦。
世传知顗死，二兽来瞻睹。逡巡化为石，堙没在深土。
事怪固难诘，但见形可取。风雨驳苍苔，万古万万古。
犹记春时，新梦破、乳莺初啭。曾几日、韶光都尽，骤惊心眼。
蒲叶欹风寒翠色，榴花著雨垂红瓣。最伤情、时物总如前，亲难见。
悬艾虎，飘金线。敲画鼓，轰雷电。看儿童绕膝，更教肠断。
楚些空传骚客恨，江涛似诉曹娥怨。愿相逢、角黍入重渊，逢亲面。
慧业当空照，是浮尘，是烟是梦，菩提微妙。转绿回黄无定相，万事不堪一笑。
任大地，蜂喧蝶闹，窗外行云江底月，正清凉，一晌庄生觉，寻野鹤，伴啼鸟。
当时误解真如奥，十年来，忏除绮语，凡心未了。放眼空明皆幻影，莫羡东风花好，问花又，争春多少。
福命何曾输锦障，薄纷华，翻为聪明早，山色静，水光渺。
昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。
燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”
望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。”
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。”
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。”
“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。”
“夫免身功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。”
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。
