满庭芳(景卢有南昌之行,用韵惜别,兼简司马汉章)

雨洗花林,春回柳岸,窗间列岫横眉。老来光景,生怕聚谈稀。何事扁舟西去,收杖屦、契阔鱼池。流觞近,诗筒暂歇,焉用虎文彝。
良辰,怀旧事,海棠花下,笑摘垂丝。叹五年一别,万病难治。几处绣衣尘迹,歌舞地、乌鹊曾知。君今去,珠帘暮卷,山雨拂崇碑。汉章作山雨楼,景卢为之记。
  洪适(1117~1184)南宋金石学家、诗人、词人。初名造,字温伯,又字景温;入仕后改名适,字景伯;晚年自号盘洲老人,饶州鄱阳(今江西省波阳县)人,洪皓长子,累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使,封魏国公,卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名,有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时,他在金石学方面造诣颇深,与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。
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一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事,故国东来渭水流。

秋水平,黄叶晚,落日渡头云散。抬朱箔,挂金钩,暮潮人倚楼。

欢娱地,思前事,歌罢不胜沉醉。消息远,梦魂狂,酒醒空断肠。

荆溪溪上碧烟虚,最爱吴髯水竹居。半亩清池堪引钓,一窗疏影碍临书。

每因月出常穿径,几为花开少住车。回首风烟秋欲暮,题诗问讯近何如。

百鬼揶揄成故态,一胸块磊信重围。沉清酂白平治得,请傍东皇振旅归。

履冰返故里,倦身获稍闲。村墟多积雪,凛凛生暮寒。

乌鹊亦怀栖,各认旧林还。车辙复谁顾,诗书聊自看。

维庐则有堵,维井则有干。老年逢卒岁,布褐无一端。

晚晖檐下来,梅影落我冠。家人进箪豆,肘见容色欢。

借问何为尔,门外追呼宽。

绿崖入翠微,岚气湿罗衣。
涧水浮花出,松云伴鹤飞。
行歌樵互答,醉卧客忘归。
安得依书屋,开窗碧四围。
话虚无,中莲出,人得遇希扬。高胜我,事事总辉光。兀腾腾自在,风动、与道相当。藏宝,花开后,空里撒真香。傍。银浪淼,逢烟焰,暑气成霜。青芽金叶,片片清凉。兆城南岭立,字得、天外铺张。生忆,怀词曲,须唱满庭芳。

平生忤俗苦无朋,心事萧然有发僧。作吏祇师三尺法,读书肯负十年灯。

空持璞玉嗟谁赏,误落樊笼去未能。梦忆金华三月暮,踏云穿雨上崚嶒。

东阳天下佳山水,君到其中地益灵。恩惠有如银浪阔,姓名高并玉峰清。

桃香春暖游蜂喜,琴调秋高老鹤听。父老新镌去思石,白云来往护碑亭。

今日清凉境,明朝剑水心。酒堪消客况,泉可洗尘襟。

佛古荒苔藓,林深繁绿阴。樵歌山路晚,馀兴付归禽。

酒尽兴不尽,心奇诗亦奇。更沽一斗酒,须到百篇诗。

繇役无止时,徵发倾四海。

娇枝红破一分霜,不共芙蕖值野塘。叶卧岂黏游客屐,花飞时扑美人箱。

丰神细写题词李,艳丽翻怜出塞王。知否放翁颠未改,寻秋重到碧鸡坊。

脱略嚣尘处,清游兴已先。
人行九锁路,洞引十洲仙。
云势生山石,雷声发涧泉。
长吟动尊俎,林影月娟娟。
年换朱颜去,春抛绿酒归。
孤身类蓬转,老眼看花飞。
愁里成新咏,闲中简旧非。
丁宁初夏雨,好长故山薇。

日落小楼红,高吟雅兴同。凉生潮影外,秋在叶声中。

箔卷双峰雨,窗开四面风。明朝分手去,惆怅海门东。

三月更当三十日,留春不住春归。问春还有再来时。腊前梅蕊破,相见未为迟。
不似人生无定据,匆匆聚散难期。水遥山远谩相思。情知难舍弃,何似莫分飞。
读易烧香自闭门,懒於世故苦纷纷。
晓来静处参生意,春到梅花有几分。
雁级指高冥,登瞻地域灵。
路寻沧海断,山带沃洲青。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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