诸刹皆以石渠道水有至十馀里者感之赋诗

庐阜秀江南,凝结尽云母。泉源乃云腴,甘冽固其所。

悬为瀑布垂,蹙作龙鸾舞。交流涧谷中,厥味皆钟乳。

僧坊有能事,致远劳汲取。凿石为通渠,计里不计步。

回环绕山麓,高下映檐庑。蜿蜿虹腰转,溜溜螭头吐。

沛然饮濯馀,灌溉及园圃。谁将创物智,作此济众祖。

暂劳逸则永,心一力乃举。岂惟小物然,万事尽如许。

吾道何其衰,寤寐慨思古。

李纲
  李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。
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诸老遗书在,情亲独考亭。
学卑时俗陋,文起众人醒。
壮笔扛周鼎,危言耸汉庭。
群公俱避易,吾道未凋零。
纶綍泥封玺,蓬莱月锁厅。
冰霜寒挺操,霄汉倦梳翎。
有碣留南剑,无心徙北溟。
一襟梅野雪,半世草堂星。
晚对螭坳墨,亲探虎穴猩。
豹关传晓跸,蛰户动春霆。
彼相隳人纪,臣言准老以。
纲常通宇宙。机阱骇朝廷。
躔宿惊霄陨,乾坤为书冥。
囊封争论切,诏敕费丁宁。
愤极空流涕,时平竟失刑。
忆曾歌楚些,忍复吊湘灵。
光蚀星奎壁,冤沈古鼎铏。
茫茫千载恨,不尽月岩青。
清风为我晓开关,风外浮云过雨还。
湛湛可怜清上下,一篙溪水水边出。
牡丹盛拆春将暮。群芳羞妒。几时流落在人间,半间仙露。
馨香艳冶,吟看醉赏,叹谁能留住。莫辞持烛夜深深,怨等闲风雨。
织锦裁篇写意深。字值千金。一回披玩一愁吟。肠成结、泪盈襟。
幽欢已散前期远。无憀赖、是而今。密凭归雁寄芳音。恐冷落、旧时心。

姑射山头冰雪,仙人散作云霞。嫣红姹紫让夭斜。

略似文君新寡。

最爱章江木本,居然压倒群葩。娇香冷蕊较争些,婢学夫人其亚。

春来频客素馨田,想见高吟百卉前。琼海罢官唯白发,蜀门归路在青天。

埋名后代还谁赏,廉吏今时不谓贤。同是旧人君更老,相思遥寄梦熊篇。

王宏犯阙虽愚戆,舍命临危亦丈夫。犹胜须眉为妇女,更怜冠剑学儿徒。

空城落月噪饥鸦,殷地秋风动鼓笳。洗甲天河无壮士,驰车原隰有皇华。

人生扰扰投林鸟,岁事匆匆赴壑蛇。只许龙门看泉者,笑挥谈麈落空花。

雁塔高千尺,东南远建标。江山留过客,日月记前朝。

铎受天风震,梯经劫火烧。四贤谁复继,千古意寥寥。

东风吹归雁,离离翔天侧。朝发衡阳浦,夕过阴山碛。

嘹唳浮云中,万里才一息。眷言思亲者,相望有南北。

红尘雨洗净秋烟,黛色嶙峋夕照前。七月早归彭蠡雁,一山横断太行天。

乘槎兴已江湖外,捧日心犹霄汉边。策马高原频怅望,蓟门云树尚依然。

负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。

世路升沉自有时,风尘回首不胜悲。连朝雨过千山润,昨夜秋来一叶知。

万事从今聊复尔,百年将尽欲何之。孤怀到此偏惆怅,读罢残篇有所思。

久立候月出,有雨东南来。须臾天一碧,望见浮云开。

轧茱萸,焦岩招手,词人共是仙曹。泛凌江单舸,灵胥眼,海门高。

风雨年年重九,甚今年残照,与煖霜袍。对江山、摇落不是旧题糕。

关塞路,影消梦消。松寥阁自前朝。呼旧酒,炙新螯。

望南山不见,寻寻觅觅,暮暮朝朝。雁来数行题字,回帆掺,荡归潮。

尽人閒难开笑口,桑田掷米,新句得恁相招。愁重痒搔。

有语中无语,达磨九年空面壁。
无语中有语,空生岩畔花狼藉。
南斗八,北斗七。

玉台拂拭理残妆,忍照菱花翠黛长。夜静星坛私祝罢,一炉香引泪千行。

榆柳清阴覆井床,南风五月叫蜩螗。我行真为村农喜,绿树中间麦尽黄。

二妃怨处云沈沈,二妃哭处湘水深。商人酒滴庙前草,萧索风生斑竹林。

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”

  果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。

  夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

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