凝碧晚望

秋来何必送将归,落日高台意自悲。
一壑未容追法漫,三钟犹得饱支离。
黄花对客如相笑,白发寻人似有期。
时序不堪翻覆手,每逢佳处亦开眉。
李弥逊
  李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
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气连由来有盛衰,循环久已见天机。
黄山云散无尘滓,上将腾光入紫微。
重云閟佳月,世谓天公悭。
一年待一夕,一夕阻开颜。
持此窥大炉,何如管中斑。
两轮驾宇宙,万世浩相关。
不知几中秋,来往于其间。
中间一晦明,琐细不足删。
惟应一樽酒,慰此清夜閒。
閒讥月姊懒,醉骂云师顽。
客去我自寐,悠然梦高攀。
斫却婆娑林,永断寒蟾跧。

东山猛虎不吃人,西山猛虎吃人,南山猛虎吃人,北山猛虎不食人。

漫漫趋避何所已,玉帝不遣牖下死,一双瞳神射秋水。

袖中芳草岂不香,手中玉麈岂不长。中妇岂不姝,座客岂不都。

江大水深多江鱼,江边何哓呶。人不足,盱有馀,夏父以来目矍矍。

我欲食江鱼,江水涩咙喉,鱼骨亦不可以餐。冤屈复冤屈,果然龙蛇蟠我喉舌间,使我说天九难、说地九难。

踉跄入中门,中门一步一荆棘,大药不疗膏肓顽。

鼻涕一尺何其孱,臣请逝矣逝勿还。嘈嘈舟师,三五詈汝:汝以白昼放歌为可惜,而乃脂汝辖。

汝以黄金散尽为复来,而乃鞭其脢。红玫瑰,青镜台,美人别汝光徘徊。

腷腷膊膊,鸡鸣狗鸣。淅淅索索,风声雨声。浩浩荡荡,仙都玉京。

蟠桃之花万丈明,淮南之犬彳亍行。臣岂不如武皇阶下东方生。

乱曰:三寸舌,一枝笔,万言书,万人敌,九天九渊少颜色。

朝衣东市甘如饴,玉体须为美人惜。

凉风十二月,蟪蛄鸣且悲。中林折枯桑,桐摧无留枝。

松柏在庭前,昔从洛阳移。蜚雪倏盈尺,松柏流水澌。

南北风土殊,动植各有宜。淮水变江橘,汳中无蜀巂。

罗浮玳瑁绝,燕地汶篁萎。隃领集霰少,况我南海湄。

君谓通神明,谁夺造化司。眄睐且适意,偶然君何疑。

白塔东偏圆殿西,红墙迤逦绿杨堤。六街洗后清于水,不放轻尘上马蹄。

悟得玄虚理,能令句律精。
生前惟瘦苦,身后得名清。
朋友裒钱葬,先生有笔评。
林头旧题名,苔藓带云生。

晴看日向海中出,雨觉云从足底生。唤起江城六朝梦,天风吹下木鱼声。

疋马赴宁川,靡靡行不止。水色与山光,一百二十里。

纪录纷纷已失真,语言轻重在词臣。若将字字论心术,恐有无边受屈人。

大江西上舆图开,绣衣传诏从天来。中书机务政辐辏,赞画献替须贤才。

吴君壮年进士选,错落襟抱皆琼瑰。摄官县庭治方洽,入掾省署班遄催。

忆昨初从监郡日,慷慨艰难为时出。国恩未报寇纵横,抚字差科殆无术。

火炎水湿良苦心,电激飙驰恒定力。吏奸毫发彻蔽欺,民瘼颠厓获苏息。

此行谁道案牍轻,司徒深坚瑞州城。乘骢宪使荣昼锦,尚书列坐分兵刑。

九重忧顾在宵旰,四方利害推廉明。士夫讲学待今日,勿以富贵移平生。

马蹄伫看长安遍,黄河水清喜重见。银箭宵鸣白雁传,宝图晓驾苍龙献。

日绕宾春上林苑,花迎谒帝含元殿。燕山佳气五陵高,凤池早颂樱桃荐。

春阴黯淡蔽人家,野水新生尚露沙。客子未归寒食近,满城风雨落梨花。

何处林塘好卜邻,清江绕屋净无尘。定巢新燕浑如客,汎渚轻鸥不避人。

杨柳作花香胜燕,鲈鱼上钓白于银。春风无限沧浪意,欲向汀洲赋《采蘋》。

呜呼,河伯不仁。令受民于天子,戕吾民,令宁当以身。

民为鱼兮,令不忍独生。长鲸利齿饥蛟舞,欲诉冯夷逢帝怒。

可怜恨比沧溟深,碧血空斑堤畔土。令有一片心,不化精卫魂,化为砥柱坚。

精卫只解衔木石,砥柱万古回狂澜。呜呼,古之名贤率以死守职,公独不幸而罹不测。

君不见汉王尊、宋苏轼。

香凝薇帐春风院,酒涴榴裙夜月楼。
閒把花枝思往事,旧欢都变作新愁。

间关为赵忍,社稷与身沉。母子当年义,华夷万古心。

厓门秋雨过,湘水暮云深。风落鱼龙夜,依然有鼓琴。

幽居近喜卜东溪,远市依依隔水西。
堤柳渐迷来客驾,山花自发野人蹊。
游鱼晴戏陂塘暖,雊雉朝飞垄麦齐。
更好林莺听不尽,双柑斗酒日劳携。
夜间洗热凉飘飘,六月皎然满天雪。
青林日晚人归宅,红谷天明客唤月。

栖迟犹自恋江城,社燕巢空木叶鸣。寒入关河催朔气,秋来鸿雁送边声。

已怜为客黄金尽,况复多愁白发生。满眼蓬蒿归未得,故园摇落不胜情。

勿折枫山松,松枝撑天青。松根凉露零,松叶荫前庭。

望望双松根,冷霜曾几经。

  天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。

  国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。

  吾不及见魏公,而见其子懿敏公,以直谏事仁宗皇帝,出入侍从将帅三十馀年,位不满其德。天将复兴王氏也欤!何其子孙之多贤也?世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,略与王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此观之,王氏之福盖未艾也。

  懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,吾以是铭之。铭曰:

  “呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。归视其家,槐阴满庭。吾侪小人,朝不及夕,相时射利,皇恤厥德?庶几侥幸,不种而获。不有君子,其何能国?王城之东,晋公所庐;郁郁三槐,惟德之符。呜呼休哉!”

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