赵师秀作诗,常
追求“清”的美学趣味,故多写荒寒之景,凄清之情,冷寂之境。首联交代诗题。开扉于石层,所谓僻之又僻,本意即在避世,所以
自然“尽日少人登”。这是说其居处之清。颔联描
写鸟过藤动、藤动
花落的情景,非常细腻。一个“过”字,当是反复推敲所得。一般说来,既是藤摇
花落,就不当是“过”,而应是“落”或“飞起”。但在那样一个清寂的环境中,“过”字显然更能见出僧人的悠然自得,与世无争。因此,在艺术上更为真实。一个“寒”字,既是写实——树已深而复绕之以藤,当然清寒;又是写意——以此烘托僧人的心迹双寂。炼字炼句亦复炼意,而又出以平淡
自然,反映了作者高超的艺术表现力。这是说其环境之清。颈联承上更具体地来写僧人的
生活。煎茶而取冰下水,亦略同取梅上雪,意在寄托高洁的
情怀。而于饮食之中惟言煎茶一事,则突出了其
生活的清苦和心性的
淡泊。“香炷佛前灯”一句,呼应题中“僧”字,若无此交代,则可能将主人公误认为隐士,而非僧人了。这又是说其
生活之清。居处、环境、
生活都写到了,题面已足,故尾联结以
向往之情。这是以直接抒情的方式,进一步突出主题,使全诗在结构上成为一个有机的整体。