邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
粟瓶酒榼近多空，书友诗朋亦閒逢。只有渔樵是知己，也嫌老似雪中松。
两月缧囚里，一年忧患馀。疏因随事直，忠故有时愚。
道在身何拙，心安体自舒。近来都勘破，人世只蘧庐。
儒冠委秋山，王燄明朝霞。
所以武陵人，入山种桃花。
如何东陵侯，苟此旦暮华。
堂堂炎汉叟，却种青门瓜。
舒卷迷大运，千古为悲嗟。
忆东风，泥金乍报，若何欢喜？撤帐筵围停烛夜，细问当时原委。
更密询烧香诗婢。
西舍东邻多士女，但骈头附耳夸双美。
不能答，笑而已。
郎君持赠无多子。
献妆台，官衣一袭，鸾书一纸。
又剩有红线饼餤，合卺同尝甘旨。
珍重说天恩如此。
明年携得神仙眷，料趋朝不过花砖矣。
同梦者，促君起。
积雪閟穷巷，天寒四岑寂。常时能来人，今兹亦绝迹。
探囊理文书，卷轴浩堆积。岁序往不留，其人或成昔。
忽如二三子，共此笑言适。我游皆可人，回也实莫逆。
诗句何轩轩，有若风中翼。使我多闻知，令我手不释。
闻君不作官，作官固无益。由来全生士，不以时世激。
请问紫芝翁，宁知五鼎食。开门望四野，天地漫无隙。
老鹰冻不飞，何由寄消息。
宝筏沧溟渡，皈依妙相前。海潮殷梵呗，花雨翳空烟。
幡借鲛人织，灯因龙女传。此中闻最上，见在福无边。
圭江南下水粼粼，荡涤冈州十载尘。墉隼自潜安用武，釜鱼翻活肯忘恩。
霾云飞去山头露，皓月照来天骨真。千古循良应有传，翁乡之后更何人。
莫道尘埃人易涴，试来摇足濯清风。
登落星楼，望衣锦山，渺渺烟波千里。浑不省何年，醉牵吟袂。
为报离情最苦，叹客与、黄花俱憔悴。香鲈绣鸭，梦中一艇，五湖秋水。
书寄。雁翎系。爱金缕歌残，玉笙吹起。问近日西泠，几人同倚。
可惜梅仙鹤径，但牧马、斜阳青莎里。想背锦、怀古含愁，也似秣陵游子。
范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”
范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”
秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。
