子产论尹何为邑

　　子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰；“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？

　　子皮曰：“善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家，听子而行。”子产曰：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。”子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。

译文

注释

　　文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话，表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度，而子皮则虚怀若谷、从善如流，二人互相信任、互相理解，堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话，人物形象鲜明突出，语言简练畅达，叙述线索清晰，善用比喻，层层论证，令人信服。

　　文章显示了《左传》善于叙事，叙事线索分明，叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开，下笔开门见山，收笔一唱三叹，中心突出，线索明确，结构严谨；重点描写子皮与子产的对话，通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性，表现作者对用人问题的深刻认识，而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过，可谓详略得当。

　　在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。

　　文章的语言，特别是子皮、子产二人的对话，简炼而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力，是典型的《左传》语言。

西风动帘幕，蟋蟀鸣高堂。蔓草湿零露，秋闺知夜长。

佳人掩朱户，背烛解罗裳。愿言鸳鸯梦，双飞入方塘。

清影横疏棂，奈此明月光。依依照长夜，炯炯明愁肠。

不恨郎不归，恨月入我床。披衣复起坐，嚬翠挑残缸。

开缄取素书，解结罗带傍。一读再三叹，再读泪数行。

终夜不成寝，曙色忽满窗。虽云有膏沐，谁能理晨妆。

归来鱼鸟亦相亲，草创山塘谩以名。旋筑堤防留水住，尽除菑翳听松声。

族姻语语堤情洽，云势阴阴天气清。好续溪山真率会，从今八景又重成。

沧江生事起垂纶，蜀使西来泪满巾。万里书传巫峡雨，几时归摘楚江蘋。

青猿知在关山听，白发应催日夜新。人世百年堪俯仰，蓟门一别五经春。

汉家仙仗七陵东，步辇曾留五祚宫。边燧不来犹望幸，玉窗珠户绣帘栊。

草枯山欲冷，逗晓入重云。一箭无双中，何如射一群。

江淮一望意悠然，水绕隋宫落雁前。宝应野云生古渡，广陵寒树接荒烟。

寝园碧草馀春在，辇道飞花返照悬。回首帝城歌舞地，垂杨空拂钓鱼船。

落日荒江畔，停桡处处船。人闲沽酒地，风冷卖鱼天。

远水菰蒲接，空林橘柚悬。坐看新月上，长啸破苍烟。

出关弥望冻云低，画鹢迎春未试题。四十五程灯火夜，一川风雨泊塘栖。

雨过草萋萋，荒郊兴共携。斗鸡宜落日，戏马自长堤。

舞榭香风簇，歌台紫雾迷。百钱行自乐，一醉任如泥。

高怀偶与碧山俱，吟对钤冈兴有馀。小阁乍开延紫翠，层楼遥望入清虚。

一帘树色留啼鸟，万卷芸香避蠹鱼。仰止定知闻道早，宫墙咫尺圣人居。

昆崙初凿破，大巧夺天真。竹锁三更月，桃酣几度春。

山空闻鹤唳，溪远卜鸥邻。为拂留题石，松摇露滴身。

浓云暖雨互悠悠，寒食前头社后头。两月笋膏充肉味，一年茶事算春收。

鸟当久坐声逾美，花到无名种最幽。料理茶炉兼酒榼，独寻萱草对忘忧。

风吹花香薰洞房，白日照镜光射梁。后园草暖双蝶晒，堂前尘落对燕翔。

乱石叠危路，层岚列翠屏。云林照水白，麦陇夹山青。

鸡犬无声息，人烟在杳冥。溪花好颜色，随处自飘零。