少稷家观雪赋江字三十韵

雪暮来无际,长吟坐北窗。
未嫌光夺月,先恐势填江。
云色生冰柱,风声倒石矼。
疏帘才的皪,破屋渐铮鏦。
始讶乌能白,旋惊马尽{左马右龙}。
会朝琼饰弁,猎较素绸杠。
玉帝开宫阙,瑶姬拥旋幢。
仰空蜂作阵,窥径蝶成双。
价重连城璞,明逾钉壁釭。
冷烟纷莫辨,冻溜不成淙。
计拙夸辽豕,涂穷笑越尨。
载牛迷象齿,覆鹿误羊羫。
酪乳浮茶卢。花瓷莹鼓椌。
崖枯频畏住,鹄瘦暂胮肛。
共想周王宴,谁虞汉使降。
献衣知念札,加璧殆追逄。
蹇驷深忧没,篮舆重莫扛。
淹钟应预赐,增斗定先撞。
短日栖穷巷,丰年卜万邦。
缁尘异羁旅,华发逐耆厖。
处士欣寻戴,参军岂遇庞。
裘穿心易怯,履败足微跫。
荷笠閒垂钓,回船稳系樁。
清狂晨仄帽,泥饮屡空缸。
酬唱才皆敌。歌嘲笑语或哤。
闭门嗟懒惰,授简愧愚憃。
戈戟森磨厉,韶钧富击挫。
絮盐翻雅况,兰竹变新腔。
取醉华灯烂,催归戍鼓鼙。
晴檐成夜雨,更听陇头泷。
  韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
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千古风流咏白苹。二年歌笑拥朱轮。翩翩却忆上林春。剑履便应陪北阙,裤襦那更假西人。玉堂金殿要词臣。

晓河回北陆,夕雨净西郊。水足鱼忘喣,林寒鸟恋巢。

阁苔浮绿晕,社橘老丹包。谁与同真想,清风是淡交。

枕中莫问熟黄粱,梦里何妨集众芳。
芸省翻书慵辟蠹,兰闱起草会含香。

当日事,记陌上青丝,垂垂踠地。拖烟蘸雨,已解藏鸦未。

真珠帘额香毬坠,做尽轻狂意。影濛濛、红日三竿,白花十里。

水驿飘零子。谢青眼相看,绾人征骑。露叶如啼,直得消魂死。

如今渐长黄金穗,不在长街里。羡画楼有主,舞腰同倚。

属玉何翻翻,群飞向空阔。非无霄汉心,暂尔弄流沫。

绿水几片云,青山半行雪。有时尔芦花,相将乱明月。

此鸟清臞绝世尘,往来烟波不属人。若教尽逐鸳鸾去,谁共沙头鸥鸟亲。

万古乌孙一片云,云头传语到横汾。微情欲诉风吹去,散入江波处处闻。

又书稍去眼,日夕是微凉。
高楼一徙倚,清风为我长。
渔父荫深樾,归人度浮梁。
仰看河汉明,俯视群山苍。
平生会心处,於此故难忘。
旧闻水东胜,岩峦发天藏。
岂无一日暇,勇往聊徜徉。
民瘼未渠补,况敢怀乐康。
天边云物佳,似复为雨祥。
秋成傥可期,岁晚或自强。
当从农家鼓,一历水云乡。

湖秀今三郡,循良第一人。武林非复旧,文比要图新。

海岳东南会,湖江左右邻。曾开天水国,直问尾箕津。

府大同京尹,居崇异国宾。提封家万户,易俗力千钧。

惜也承平久,于焉值乱频。烟华馀故市,风物感残民。

今日怀匡济,乘时好拊循。念君多意气,满腹贮精神。

别地梅凝曙,寒江柳孕春。过船沙没屐,驻旆雪埋轮。

黾勉犹无及,穷愁不敢嗔。赠言知面赧,取醉寄情真。

勿袖烹鲜手,须閒牧犊身。推诚归简妙,植善息顽嚚。

乱后无家世,渔中有隐沦。千年黄鹤返,万里白鸥亲。

莫学张京兆,应如召信臣。貂蝉从岳牧,图画可麒麟。

唱罢村鸡夜已阑,霜风刮面敝裘寒。朝霞有意迎归骑,一片轻红上马鞍。

偶来成一宿,便觉与禅通。
看塔月影尽,卷帘秋色空。
因知释氏学,亦有晋人风。
吟到忘言处,悠然此意同。
寂寞岁阴穷。
苍茫云貌同。
鹤毛飘乱雪。
车毂转飞蓬。
鴈归知向暖。
鸟巢解背风。
寒沙两岸白。
猎火一山红。
愿想悬鹑弊。
时嗟陋巷空。
杏雨红初散,杨烟绿半消。
日上金妆丽,风回绣带飘。
含情听燕语,泫泪惜花娇。
流珰波影里,明月荡轻桡。

纵苇如川击汰玲,富春真迹几千龄。一丝常蘸漪桐水,九鼎凭将系汉庭。

日射台端生气凛,风摧沙响透窗棂。长竿倘借矶边弄,勿讶江南有客星。

哀音袅袅出重帏,羁客仙仙思欲飞。
弦滑酒香花正好,不辞零露夜沾衣。
高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。

愧非磊落青云士,快读缠绵白雪歌。遥想登楼吟眺处,乡心应较月明多。

喜连宵、四郊春雨。纷纷一阵红去。东君不爱闲桃李,春色尚馀分数。

云影住。任绣勒香轮,且阻寻芳路。农家相语。渐南亩浮青,西江涨绿,芳沼点萍絮。

西成事,端的今年不误。从他蝶恨蜂妒。莺啼也怨春多雨,不解与春分诉。

新燕舞。犹记得、雕梁旧日空巢土。天涯劳苦。望故国江山,东风吹泪,渺渺在何处。

马头回,牛头没。
一字入以门,九牛曳不出。

层阁面沧江,夜色上东岭。风浦多远声,月岩见清影。

栖柯鸟梦恬,依苇渔榔静。招提落寒钟,寂然绝人境。

  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。

  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。

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