枫叶辞

丹枫陨叶纷堕飞,撩拨西风尽倒吹。
云外飘飘呼莫回,四方沉冥雁为悲,
辞柯一去遐不归。已判此秋长别离,
生者有尽死有期。凭高望远深相思,
手挥丝桐送斜晖。
白玉蟾
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
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旧隐青山紫桂阴,一书迢递寄归心。谢公楼上晚花盛。
扬子宅前春草深。吴岫雨来楼鸟浴,楚江云暗岭猿吟,
野人宁忆沧洲畔,会待吹嘘定至音。
一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。
足钱便可不须侯,免对妻儿赋百忧。
一笑相逢亦奇事,平生所得是清流。
谈天安用如邹子,扫地还应学赵州。
南北东西底非梦,心闲随处有真游。
金舆玉辇背三条,水阁山楼望九霄。野外初迷七圣道,
河边忽睹二灵桥。悬冰滴滴依虬箭,清吹泠泠杂凤箫。
回晚平阳歌舞合,前溪更转木兰桡。

江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?

江南忆,最忆是杭州;山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游!

江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢!

四海吴夫子,成人见冢孙。礼应先雀弁,欢满及龙门。

紫鷟非家瑞,芳兰是国根。便看瑚琏就,触目有师存。

小小园池尽自清,不曾誇大命新名。看花看竹多佳客,竹与追陪花送迎。

此日为欢亦一奇,暂休文战即追随。穷途裹饭存风谊,令节题糕补旧诗。

得士骚坛须互赠,论文狂社敢阿私。知君器量汪汪者,不赋寒郊旷荡词。

蕞尔邢侯国,巍然昭义军。
未能为晋重,忽已被梁分。
壤沃连三郡,时移出四君。
苍茫怀古意,群丑谩纷纭。

种玉原无异。看盈盈、银河相对,文鸳交济。十载名花又榜首,管领春风人意,更不用、红栀私誓。

生小云翘金层惯,恁樱桃、输与琼浆味。霞峤近,绿梅殢。

谁从朱鸟窗前觑。恰相当,莺巢燕客,粉昆瑶辈。引凤清溪桐一瓣,好配山矾吾弟。

笑还胜、紫宫兄妹。舞罢玳筵花十八,喜珍珠、量得娇柔婿。

箫鼓里,碧衣会。

梧桐叶底见银河,露气当窗冷碧罗。
四壁虫声两行雁,不知何处得秋多。

芳草遍天涯,几引流霞,小楼宛转暮云遮。记得当时歌舞地,眷柳怜花。

归路一鞭斜,断送年华,红阑几曲碧窗纱。酒醒更残灯又灺,梦落谁家。

日望星阶转上台,忽承温诏赋归来。相州勋业堂须记,潞国耆英会始开。

古埭秋容存旧菊,南湖春意动新梅。吾园方拟延三益,莫厌相过数举杯。

诗画难评劣与优,声无声有巧相侔。寒江钓雪何人笔,得句真如柳柳州。

呼酒当筵更劝君,十年几此坐论文。酸咸自辨间中味,聚散还同霁后云。

良夜流光欣共赏,萧斋风物得平分。鹓鸿台阁年来满,鸥鹭忘机恋旧群。

投簪竟何日,倚杖复兹辰。老去与人远,春来见物新。

碧桃开近眼,黄鸟语翻身。化理谁能会,天机只是真。

谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。
四境风寒满目秋,区区嫠归隐深忧。
岂无豪杰嫠三策,亦有东南百十州。
斫案肯迎新造魏,挥戈曾复旧宗周。
仓公一望休惊走,好把囊中暝眩投。
北入单于万里疆,五千兵败滞穷荒。
英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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