一叶扁舟归去来，渔翁放棹倚芦荻。
八九山家扁水村，白苹红蓼数渔船。
沙寒石瘦木叶落，一钩淡月照黄昏。
小桥跨水碧溪浅，苍壁丹崖半苔藓。
樵子归担竹两竿，落霞孤鹜天边远。
千山万山风色清，四柱茅亭立晚汀。
花红草绿山水静，独步亭前秋月明。
山前一阵梧桐雨，落花惊断山禽语。
谁家楼阁隐青林，老僧归寺立溪浒。
一溪流水绕扁根，草舍茅庵常闭门。
客来倚棹一回顾，直疑此是真桃源。
洞门紫翠交相映，林幄山屏更清胜。
何人作此无声诗，展开如入溪山镜。
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
与可画竹，初不自贵重，四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语。而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。
虞山山拂水，风倒捲、吼帘泉。想红豆村庄，绛云楼阁，翰墨流传。
风流后来谁继，有天都、逋客汉张骞。水槛斜欹垞北，晴轩正面湖前。
王维今日画中禅。说尔最豪贤。羡坊号光和，里名通德，台曰超然。
行年。只今四十，已手摩、铜狄叹桑田。侠骨毬场酒舍，閒身茶灶渔船。
直裂纹匀真古纸，跋印多时俗眼美。诚悬尚复误疑似，有渭方能辨泾水。
真伪头面摸趺趾，久假中分辨愚智。宝轴时开心一洗，百氏何人传至米。
甲戌九月秋，朔旦见灾眚。孛彗犯太阳，凄凄如月冷。
方其始亏时，宛然虫食皿。食之凄于既，当空悬黑饼。
髣髴存轮圈，中陷犹枯井。云间星昼见，草木森弄影。
天地寂无声，疑似非人境。问之道旁翁，欲语喉先哽。
翁今九十馀，眼未见此景。爰有虮虱臣，拜跪泪沾领。
天高听则卑，宜鉴愚臣请。日者阳之宗，千古光常炳。
此日何不臧，臣心忧耿耿。或者天爱君，先事示之警。
流金为汤戒，洚水为尧儆。虽重一时忧，何伤天历永。
吾君今尧汤，四海元元幸。公道大开明，朝列肃而整。
祇恐万一间，左右容憸悻。方秋阴用事，阳微阴渐逞。
不去谗慝根，惧作忠良阱。天乃出怪异，意欲悟观省。
吾国必有人，伏蒲输骨鲠。吾君必开纳，小心知畏谨。
阳政必日修，阴邪必痛屏。天其终仁爱，悔过在俄顷。
大叫天上人，齐唤金乌醒。
入山复出山，合沓自朝暮。余兴犹未阑，更踏招提路。
山阁俯乔林，凭虚敞遥顾。既惬物外游，遂凌沧洲趣。
微雨凤林钟，残烟辋川树。荷风送轻凉，归桡狎鸥鹭。
于焉成赏心，逍遥乐其素。
包涵动植兮顺荣枯，长贻宝贶兮赞璇图。
