弦歌行

驱傩击鼓长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中拽茅鞭,??
倮足朱行戚戚。ń相顾笑声冲庭燎,桃弧射矢时独叫。
孟郊
  孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
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早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。
吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。

杨花榆荚风流浅,秾李夭桃气味凡。只有寒香无俗韵,不烦吹笛恼掺掺。

水噀魔宫慑,灯开夜府明。九天风静默,四极气澄清。

啸咏朱陵曲,翱翔白玉京。至诚何以祝,国祚永安荣。

翠阴春昼永,乍帘幕、暖飘香。正玉节来归,斑衣戏舞,□□荧煌。椿期始开九秩,看芝斑、奕叶早传芳。都把一门瑞气,酿成九酝霞觞。相将。诏墨趣星郎。乐事未渠央。渐锦封鸾诰,鱼轩象服,争贲萱堂。西池献桃未熟,醉西湖、日日想偏长。紫燕黄鹂院落,牡丹红药时光。
骥子摛词苦未工,粉袍勍敌气如虹。
欲收一战追诸父,政恐神锥未易同。
素志青云已贴然,风霜苦处涉层巅。
不知未第方夫子,独抱遗经议圣贤。

茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

桑条索漠楝花繁,风敛余香暗度垣。
黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园。

有鸟名黄鹄,乃在琪树柯。下来太液饮,唼喋荇与荷。

周游视中土,少年多罗家。金衣菊为裳,不受矰缴加。

一举绝四海,离哉天可摩。毛羽未摧颓,鼎俎奈尔何。

华山东下有茅冈,云是毛公旧隐场。清露尚馀丹满臼,白云今许草为堂。

冬凭野烧尚畬陇,春托山雷净石床。从此便为千载计,洞天先拜紫玄章。

平生同有爱花心,每到开时辄共吟。垂老凄凉空见画,人间何处觅知音。

雪深山路滑于苔,自跨青驴得得来。
为是仙翁诗帖报,鹿场僧寺鲜莓开。

云是何方物,任人说去留;灵踪波共渺,静意石相犹。

世事棼难定,劳生老未休;偶来空洞坐,寥廓得真游。

弦柱初调锦瑟年,生桑又见海成田。也知一刻难赊夜,其奈群飞竟刺天。

五百拣花人早罢,三千扫雪事虚传。羽林散后宫车出,太乙门东急暮蝉。

高阳诸葛流,策进先善守。崇祯五十相,谁欤出其右。

如何松涛亭,间此活国手。旁观送日月,浩叹付诗酒。

回首山海东,心尽百八叩。辽左等闲弃,神京究何有。

昏昏一世人,狺吠随指嗾。庄烈固英主,补牢未为后。

岂真四城复,斯人遽衰朽。终要宁远关,何惜祖大寿。

擎天竟听去,明社焉不覆。流传翰墨缘,虹光照虚牖。

旧闻须如戟,谓当平原肘。绕指一何柔,始叹包孕富。

乔木千章画不如,白鸥烟雨到江湖。谁为求仲营三径,窃比扬雄有一区。

故国兴亡树如此,他年声利蔓难图。屋西便与秋山约,莫遣归来见白须。

才信飘摇到此时。春魂休系两三枝。却看双燕休因谁。

碧藓屟痕凭细数,翠鬟扇景起相思。断肠吟出落花词。

昭明仁孝竟先亡,早识兰陵祚不长。汉武好仙梁好佛,蜡鹅巫蛊恨茫茫。

落日黄河水倒流,沙场旌旆风悠悠。
新降胡奴不解语,笛中吹出古《凉州》。

  植曰:数日不见,思子为劳,想同之也。

  仆少好为文章,迄至于今,二十有五年矣,然今世作者,可略而言也。昔仲宣独步于汉南,孔璋鹰扬于河朔,伟长擅名于青土,公干振藻于海隅,德琏发迹于大魏,足下高视于上京。当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉,吾王于是设天网以该之,顿八紘以掩之,今尽集兹国矣。然此数子犹复不能飞鶱绝迹,一举千里。以孔璋之才,不闲于辞赋,而多自谓能与司马长卿同风,譬画虎不成反为狗也,前书嘲之,反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听,于今称之,吾亦不能妄叹者,畏后世之嗤余也。

  世人之著述,不能无病,仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。昔丁敬礼常作小文,使仆润饰之,仆自以才不过若人,辞不为也。敬礼谓仆,卿何疑难,文之佳恶,吾自得之,后世谁相知定吾文者邪?吾常叹此达言,以为美谈。昔尼父之文辞,与人流通,至于制《春秋》,游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者,吾未之见也。

  盖有南威之容,乃可以论于淑媛,有龙渊之利,乃可以议于断割,刘季绪才不能逮于作者,而好诋诃文章,掎摭利病。昔田巴毁五帝,罪三王,訾五霸于稷下,一旦而服千人,鲁连一说,使终身杜口。刘生之辩,未若田氏,今之仲连,求之不难,可无息乎?人各有好尚,兰荪蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫;咸池六茎之发,众人所同乐,而墨翟有非之论,岂可同哉!

  今往仆少小所著辞赋一通相与,夫街谈巷说,必有可采,击辕之歌有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳,犹称壮夫不为也。吾虽德薄,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞赋为君子哉!若吾志未果,吾道不行,则将采庶官之实录,辩时俗之得失,定仁义之衷,而一家之言,虽未能藏之于名山,将以传之同好,非要之皓首,岂今日之论乎?其言之不惭,恃惠子之知我也。

  明早相迎,书不尽怀,植白。

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