张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
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暂辞堂印执兵权，尽管诸军破贼年。
冠盖相望催入相，待将功德格皇天。
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瘿木樽前地胏图，为君偏辍俗功夫。
灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。
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碑存溪石高嵯峨，汉字漫灭新镌讹，
台非旧築行人过。赤帝当年布衣起，
老妪悲啼白龙死，芒砀生云凝夜紫。
一朝花发咸阳春，老剑磨血消京尘，
归来故里天上人。千古斜阳愁色里，
草没荒城狐掉尾，不信英雄化为鬼。
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老妪悲啼白龙死，芒砀生云凝夜紫。
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生死乃常理，兴亡殊似之。火乌化王屋，鼎迁亦有时。
骊山发金雁，汉陵复如兹。丹成云得仙，虚冢令人疑。
杯酒幸到手，无螯亦当持。
舸?大艑来何州，翩翩五两在船头。淮边落帆汴口宿，桥下连樯南与北。
南来北去何时停，春水春风相送迎。沙岸飞鸥旧相见，短亭杨柳不无情。
清歌一曲主人酒，主人寿客客举手。明日酒醒船鼓鸣，沙边破堠不知名。
行人十里一回首，云边犹有塔亭亭。
客心方外更无方，经笥便便即裹粮。舌倩妻看云尚在，代耕有具首应昂。
广智绍兴初，有僧清首坐。
颇亦有禅学，非但严经课。
吾祖知其人，尊之如达磨。
延归羞香饭，间亦闲相过。
祖时年已老，无孙继耕播。
耿耿常在念，不敢与人言。
此僧偶闻之，使之祷佛前。
且云韶国师，道场在玉泉。
凡人求男女，如观音应缘。
祖遂相约往，此僧遽欣然。
是夕僧坐逝，有偈人共传。
祖即焚香拜，前诺师岂负。
灵魄决不昧，请与师同去。
祖如师在日，拱手侍行步。
既至即影响，幡脚转不住。
已而得吉卜，有孙生岁暮。
人云所生孙，即是师前身。
往来无处验，虚实何足论。
识者闻之笑，愚者以为真。
可怜滕氏子，一生命穷薄。
晚逃儒者佛，两缘无所觉。
若果是此僧，无乃行路错。
聊复成此诗，一任人贬駮。
颇亦有禅学，非但严经课。
吾祖知其人，尊之如达磨。
延归羞香饭，间亦闲相过。
祖时年已老，无孙继耕播。
耿耿常在念，不敢与人言。
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且云韶国师，道场在玉泉。
凡人求男女，如观音应缘。
祖遂相约往，此僧遽欣然。
是夕僧坐逝，有偈人共传。
祖即焚香拜，前诺师岂负。
灵魄决不昧，请与师同去。
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已而得吉卜，有孙生岁暮。
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