朝从田父饭，憩马古林西。村鸡不知曙，日高犹自啼。
视篆只应成故事，汲泉还为浣陈砂。
琪花夜静只金液，槐树春深集乳鸦。
岂向东山长吏隐，北门犹待制黄麻。
向青汜坊底午桥边，新买屋三间。有嘉蔬半席，修篁数个，分占宽閒。
著取层梯直上，阑楯出高寒。不见终南径，惟有西山。
门外红尘似海，待抽手版，同拟君看。对熏炉茗椀，扪虱纵雄谭。
笑当年、多情王粲，赋终非吾土，泪空弹。任俗子、卧之楼下，那许跻攀。
砚冷玉蜍金井水，手抄警戒爱君诗。
世路羊肠不可之，强将情绪托新诗。素丝黄黑岐南北，政是长悲痛哭时。
古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
卜居无喧寂，尚论心所宗。山林苟不静，亦与朝市同。
闻君南窗下，寄傲乐无穷。曲肱有馀趣，战胜纷华中。
好风从何来，吹子庭前松。清琴时一弹，浊酒尊不空。
颇恨道里赊，不得往相从。人事矧好乖，我心何时降。
笙竽闹春晴，此处乃幽阒。啾啾唯鸟鸣，寂寂鲜人迹。
青天树光动，白日瓦气湿。阴阴庭下影，满地不可执。
蛛丝网虚檐，悬叶如堕翼。缅怀昨日心，孰拟坐兹室。
抱迂世同薄，得景意自适。穷通信所遭，逍遥聊永日。
未信功名相壮志，不妨诗酒寄闲身。
此来饱看千岩秀，归去遥知两鬓新。
就使牧羊吾不恨，汉旄零落落花春。
屈宋流风远，千秋得嗣音。挥毫弹虎泪，抚剑助龙吟。
大雅扶轮手，中流击楫心。凉宵灯似豆，读罢泪沾襟。
