管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,桓公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔;及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,桓公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也?顾其使桓公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情,不可近而已。
呜呼!仲以为桓公果能不用三子矣乎?仲与桓公处几年矣,亦知桓公之为人矣乎?桓公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒?虽桓公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣!因桓公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患?三子者不言可也。五伯莫盛于桓、文,文公之才,不过桓公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋袭文公之余威,得为诸侯之盟主者百有余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。桓公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者,盖有有臣而无君者矣。桓公在焉,而曰天下不复有管仲者,吾不信也。仲之书有记其将死,论鲍叔、宾胥无之为人,且各疏其短,是其心以为数子者皆不足以托国,而又逆知其将死,则其书诞谩不足信也。吾观史䲡以不能进蘧伯玉而退弥子瑕,故有身后之谏;萧何且死,举曹参以自代。大臣之用心,固宜如此也。夫国以一人兴,以一人亡,贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者而后可以死。彼管仲者,何以死哉?
玉屏山草尽,练江江水浑。丈人看饮马,千骑如云屯。
腰间横大箭,游戏走平原。射雁落云中,逐兔过田园。
割鲜不须臾,腥血殷盘飧。汉儿刍秣久,相驯通语言。
此辈尚猛鸷,好恶难具论。往年贼破郡,去年蹂榆村。
驱除借厥力,到今防御存。居人远窜匿,白日黄尘昏。
何时罢兵战,天河洗乾坤。
初夏草木长,鸣雨更相逼。来牟生意佳,枝旟望如织。
阳日不下临,此物终且蚀。往者己巳夏,颇为旱乾棘。
徂春苦无雨,两麦俱丰息。因怀老农语,往往未差忒。
穷居繁口食,所恃耕耨力。明日更如此,与君甚胸臆。
筹款年年只为桥,胸中块垒恨难消。铜山未倒须当铸,钱树犹存且漫摇。
看有一文全在手,愧无万贯现缠腰。会逢点石成金日,债主须应浊酒邀。
谪仙楼上谪仙游,仙去楼空江自流。千古文章波底月,一时峻节水中丘。
乘风几度回天姥,歌凤如将历九洲。总为才高难入俗,思君不见使人愁。