醉乡风景独游多。散金疏傅欢常乐，枕麹刘生取次歌。
计会雪中争挈榼，鹿裘鹤氅递相过。
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。
当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。
千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
盈盈猗兰花，深谷何逶迤。秋风凋奇树，陨萚以葳蕤。
含英即蔓草，不复扬华滋。岂无王者香，结根非其宜。
孤生感霜雪，采折中心知。幸君置怀袖，慰此长相思。
亭亭西山柏，自茂凌寒姿。下流难久居，壮士多所悲。
公子年方少，举止皆老成。阿兄益威重，阿弟神复清。
总角遭乱离，高冈无凤鸣。从父窜东海，赤脚走层冰。
虽乏金与粟，卷帙犹满籯。斗室足咿唔，晨夕披不停。
古人有心血，今人有眼睛。读书只读字，大海无涯津。
性道本饮食，瓦砾通神明。苟自得网纽，千载任纵横。
天地我注脚，何况是六经。切磋即手足，菽水见模型。
搦管尔家事，文章出至情。勖哉两公子，艰虞力弥增。
今古无别路，非关世上名。
我是行人那敢听，恐翻别调作离声。
