这首词写的是淑真小时候关于正月初六那天的美好记忆。
正月初六,月亮细弯,如一钩新镰。“寒玉”本是玉石的一种,即常说的翡翠,这里以“寒玉”指代月亮。“钩寒玉,凤鞋儿小,翠眉儿蹙。”在女孩子眼中,那月牙儿象极了她所穿的三寸凤鞋,象极了那微微蹙起的一弯娥眉。
“闹蛾雪柳添妆束,烛龙火树争驰逐。”“闹娥”与“雪柳”都是古代女子的头部饰物,“闹娥”亦称“夜蛾”、“蛾儿”。用纸做成的灯蛾儿。宋代正月十五元夕夜,盛装女子头插闹蛾、发嵌雪柳,以应时节,盖取蛾儿戏火之意。宋范成大《菩萨蛮》词:“留取缕金幡,夜蛾相并看。”辛弃疾《青玉案·元夕》词:“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。”宋周密《武林旧事·元夕》:“元夕节物,妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳......而衣多尚白,盖月下所宜也。”
“烛龙”又称“烛阴”或“逴龙”,是北方民族的原始图腾。“火树”原指凤凰木,因其鲜红或橙色的花朵配合鲜绿色的羽状复叶,被誉为世上最色彩鲜艳的树木之一。这里的“烛龙”和“火树”,指的都是元霄节的灯火。
“争驰逐,元宵三五,不如初六。”“元宵三五”就是说元宵节,亦即正月十五,正月十五的月亮,原不似初六那般细眉弯弯,所以,说“弯弯曲”,十五当然不如初六了。
在朱淑真的记忆里,正月初六是个快乐而热闹的日子,连元宵节都比不上。那个时候,待字闺中的少女朱淑真脚穿小凤鞋,戴闹蛾、佩雪柳,和姐妹们在灯火辉煌的街头追逐奔跑,在人流中穿梭,争看那街头的烛龙火树,一派无忧无虑的烂漫与天真。
斜倚阑干笼短帽。听一笛、平吹到。城郭茫茫鸦点少。
云颓水冰,树昏山暝,风稳筛残照。
毡帘隔坐寒檠小。堪夜气、逾沉峭。湖上梅花开定早。
诗寻船背,酒沽驴背,商略明朝好。
和镫和影一双双。耐凄凉。尽凄凉。天也难教,病骨老来降。
还欲其天争旖旎,空碧里,弄轻狂、竞飞霜。
飞霜。飞霜。夜何长。有难忘。自难忘。梦也梦也,还认得、烟水微茫。
待把疏星,斜月与分张。一叶暗飘风不定,飞去也,尽飘零、在回塘。
离离天星高,皓皓云月光。候雁过楚泽,蟋蟀鸣中堂。
天时谅难测,徒然多感伤。念子去意远,沈忧结衷肠。
忆昔初奉欢,露白春兰芳。清尊罢新制,妙趣深濠梁。
飞景急西匿,川流浩汤汤。玄发凄岁晚,木脱天雨霜。
蔓草岂容惜,松柏在高冈。
尔缺似难圆,尔晦依然明。形相半亏精彩在,普照万物皆容成。
记忆当年如满月,误斗坚刚成破缺。由来鉴别本无私,节解支分光不灭。
闺媛宫娥不尔留,几回抛掷坠青楼。愿藏宝匣重磨洗,长与衰翁照白头。
一门武达更文通,科第由来冠邑东。父子同年魁虎榜,弟昆接踵步蟾宫。
最难三世祀乡校,更羡二疏契颍嵩。述德每怀贤后裔,他年幸绍旧家风。