南康刘知录惠贶诗编

枫疏栗雏康山老,石出舟横汇泽贫。挂钵西街三十日,不知邻屋是诗人。

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
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西郊去岁揖行人,柳暗花浓又一春。坐想高风清入骨,沉吟佳句健生神。

潺湲杳霭烟波古,散诞逍遥兴趣新。应笑洛阳车马道,缁衣未免化红尘。

换土移根花性安,犹嫌入伏午阴烦。
清泉翠幄非难办,绝色浓香别眼看。

昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。

无因千里驾,忽睹四愁篇。览讽欢何已,欢终徒怆然。

致君意气日方中,许国精诚月贯虹。
一代英豪出门第,当时毁誉岂穷通。
风流身致英黄上,日夜心随汴洛东。
从使少年轻我辈,只留颜面对吾公。

今年钟山南,随分作园囿。凿池搆吾庐,碧水寒可漱。

沟西雇丁壮,担土为培塿。扶疏三百株,莳梀最高茂。

不求鹓雏实,但取易成就。中空一丈地,斩木令结搆。

五楸东都来,斸以绕檐溜。老来厌世语,深卧塞门窦。

赎鱼与之游,喂鸟见如旧。独当邀之子,商略终宇宙。

更待春日长,黄鹂弄清昼。

独鹤亦不高,如人长七尺。罗张网布不可以暗飞,悄然堕尔秋原之孤白。

幽蟾光短不得长,一星当天病眼黄。鹤于此时何处翔?

不随雅头青,不随鸭头碧。不随愁鸿南,不随悽燕北。

汝黑汝白不可知,汝南汝北我则思。君不见羽毛如霜膝如铁,汝今虽远游,慎勿使霜毛摧、铁骨折。

日落大姑山,春满女儿港。酒醒微闻叠鼓声,断续吴姬唱。

远树剪牛毛,古岸排乌榜。万点明珠水底红,烟市灯初上。

岑寂禅扉启昼关,公馀为会一开颜。高台面垒包平野,老柏参天碍远山。

花去春丛蝴蝶乱,雨匀朝圃桔槔闲。徘徊轩槛何时下,直待前枝倦鹊还。

洹堂半月三来,小庭日见添佳致。苍稂疏瘦,黄葵高洁,玉簪清丽。林影波光,新晴景物,嫩凉天气。对溪山如此,田园归去,除诗酒、浑无事。烂漫乡邻鸡黍,比当年、鼎烹加味。古今都说,浮云春梦,功名富贵。何事迷途,直临老境,才寻平地。把尘寰休问,菊花行绽,请重来醉。

皇朝树藩垣,江浙天下最。岂惟财赋强,政体亦宏大。

群僚极高选,吉士多蔼蔼。赞参每从容,句检尤倚赖。

徐卿世名家,践历振风裁。运筹佐漕挽,遗声满吴会。

今兹缀班行,深意良有在。更张化弦新,洗目盛除拜。

眷怀东南逼,明见万里外。元宰回北辕,贪墨亦狼狈。

终然公论白,少觉众心快。谁当进良谟,清静抚彫瘵。

诸公正虚左,愿言亟行迈。王公山阴裔,前政民所爱。

一时欣接武,二妙实同载。我生一何幸,识君向蒸代。

与王迩乡井,而不共倾盖。相知十五年,未面已如对。

因之道怀思,望望久相待。后日都城南,春朝及王会。

藜羹真我食,薜荔亦吾衣。养性随时足,全生徇物非。

秋蓬犹未定,风树莫相违。谩作烟霞想,曾无羽翼飞。

晴溪沙暖鸳鸯睡,小坞花浓蛱蝶飞。谁画宾鸿与饥鹭,澹香疏荻雨霏霏。

北风鸣晚角,雨雪塞云低。烽举战军动,天寒征马嘶。
出营红旆展,过碛暗沙迷。诸将年皆老,何时罢鼓鼙。

有味箪瓢无点忧,此心乐道足优游。不愁囊罄常羞涩,只怕壶空没处求。

门静雀罗苔草滑,庭空蛛网茧丝抽。清贫如此真堪笑,敢说苍生困我不。

我生岂无涯,茫茫众人后。达观恨不早,岁月若瓮漏。

晚年始爱道,水火自相姤。所忧精力衰,大药终未就。

入山虽不深,已足谢尘垢。竹扉日夜开,白云入襟袖。

时有道人来,金经亲授受。读之苦不悟,沈思使人瘦。

一朝心为开,如月过岩窦。妙理清可悦,谷神俨欲觏。

从兹剖昏瞀,长愿绝群谬。万劫有时尽,至道莫能旧。

山奇号九嵏,名与雍州同。

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。
法称为内尘,凭尘如有所。
能所非遍涉,云何获圆通。
见性虽洞然,明前不明后。
四维亏一半,支何获圆通。
鼻息出入通,现前无交气。
支离匪涉入,云何获圆通。
舌非入无端,因味生觉了。
味亡了无有,云何获圆通。
身与所触同,如非圆觉观。
涯量不冥会,云何获圆通。
知根杂乱思,湛了终无见。
想念不可说,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心不能入,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心汉有入,云何获圆通。
鼻息本权机,只令摄心住。
住成心所住,云何获圆通。
说法弄音文,开悟先成者。
名句非无漏,云何获圆通。
持犯但束身,非身无所束。
元非遍一切,云何获圆通。
神通本宿因,何关性分别。
念缘非离物,云何获圆通。
若以地性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,厌有非真为。
非初心方便,云何获圆通。
若以风性观,动寂非无对。
对非无上觉,云何获圆通。
若以空性观,昏钝先非觉。
无觉异菩提,云何获圆通。
若以识性观,观识非常住。
存心乃虚妄,云何获圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果今殊感,云何获圆通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
於恒沙动中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安甯,出世获常住。
我今启如来,如观音所说。
譬如人静居,十方俱击鼓。
十处一时闻,此则圆真实。
目非观障外,口鼻亦复然。
身以合方知,心念纷无绪。
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
五根所水齐,是则通真实。
音声性动静,闻中为有无。
无声号无闻,非实闻无性。
声无既无灭,声有亦非生。
生灭二圆离,是则常真实。
纵令在梦想,不为不思无。
觉观出思惟,身心不能及。
今此娑婆国,声论得宣明。
众生迷本闻,循声故流转。
阿难纵强记,不免落邪思。
岂非随所沦,旋流获无妄。
阿难汝谛听,我承佛威力。
宣说金刚王,如幻不思议。
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
一切秘密门,欲漏不先除。
畜闻成过误,将闻持佛佛。
何不自闻闻,闻非自然生。
因声有名字,旋闻与声脱。
能脱欲谁名,一根既返源。
六根成解脱,见闻如幻翳。
三界若空花,闻复翳根除。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含虚空,却来观世间。
犹如梦中事,尘登如在梦。
谁能留汝形,如切巧幻师。
幻作诸男女,虽见诸根动。
要以一机抽,息机归寂然。
诸幻成无性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一处成休复,六用皆不成。
尘垢应念消,成圆明净妙。
余尘尚诸学,明极即如来。
大众及阿难,旋汝倒闻机。
反□□自性,性成无上道。
圆通实如是,此是微尘佛。
一路涅盘门,过去诸如来。
斯门已成就,现在诸菩萨。
今各人圆明,未来修学人。
当依如是法,我亦从中登。
非唯观世音,诚如佛世尊。
訋我诸方便,以救诸末劫。
求出世閒人,成就涅盘心。
观世音□□,自余诸方便。
皆是佛威神,即事舍尘劳。
非是长修学,浅深同说法。
顶礼如来藏,无漏不思议。
原加被未来,於此门无惑。
方便易成就,堪以教阿难。
及末劫沈沦,但心引根修。
圆通超余者,真实心如是。
晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。
君子在遐险,蕙心谁见珍。罗幕空掩昼,玉颜静移春。
江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。
树蕙余百亩,世兰当路岐。
清风一披拂,香气无不之。
纫为楚累佩,辱我幽靓姿。
小草生润底,雨露无恩私。
不入儿女玩,岁晚得自持。
所以古君子,清德畏人知。

漫道繁花春似海。来占春先,去不应春待。只恐春光还易改。

看花虚费留春泪。

群玉山头仙侣在。雾帐云屏,远隔琼瑶界。小住人间愁不耐。

夜深归去珊珊佩。

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