僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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其一
步登北邙阪，遥望洛阳山。
洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。
垣墙皆顿擗，荆棘上参天。
不见旧耆老，但睹新少年。
侧足无行径，荒畴不复田。
游子久不归，不识陌与阡。
中野何萧条，千里无人烟。
念我平常居，气结不能言。
其二
清时难屡得，嘉会不可常。
天地无终极，人命若朝霜。
愿得展嬿婉，我友之朔方。
亲昵并集送，置酒此河阳。
中馈岂独薄？宾饮不尽觞。
爱至望苦深，岂不愧中肠？
山川阻且远，别促会日长。
愿为比翼鸟，施翮起高翔。
明朝初七，风雨可怜吹竟夕。后会分明，早已离愁一半生。
声声咽露，秋在牵牛花上已。莫怨今秋，那见鸳鸯会白头。
细雨斜风寂寞秋。黄花压鬓替人羞。归舟云树负箜篌。
燕子楼寒迷楚梦，凤皇池暖惬秦讴。暮云凝碧可禁愁。
燕子楼寒迷楚梦，凤皇池暖惬秦讴。暮云凝碧可禁愁。
谁是安义者？吾与治安义。郑侨称使民，宣尼谓之惠。
安义斯安仁，仁惠民所庇。仁以庇民谓，义以宜民利。
利成如万物，谓聚如天地。天地大父母，君子维恺悌。
问之何能然？仁义乃兼至。
傍人如笑不胜妍，曾是寻芳向腊前。纵使游蜂能拂掠，含酸结子为谁圆。
同为浙中人，应识浙中事。嘉湖有布更缫丝，桑事油油遍墟里。
五月新丝蚕事成，办公先自官租始。更有余赀日用饶，女嫁男婚取诸此。
桐江西来习俗移，土瘠民贫人懈驰。我是父母斯民责，循行敢惮临郊鄙。
既怪耕氓只待天，还嗟女手忘生理。夏挥团扇冬携炉，辜负天公付十指。
东隅旧有桑园名，微行芜没空山里。我遣平头赴彼都，购得桑秧五千纪。
分播民间着意栽，森森弱植倾桃李。利赖犹需三五年，经营成局今朝起。
预求并剪萝繁枝，下饼担泥勤省视。籧筐曲薄制坚完，早请蚕师蓄蚕子。
何须作过觅蝇头，急切归家谋娣姒。细检当年旧志书，纺绩生涯似祖妣。
轧轧机声浃比闾，衣丰食足兴百礼。我虽旦晚赋归田，神游叹羡常风美。
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