结爱（一作古结爱）

心心复心心，结爱务在深。一度欲离别，千回结衣襟。


结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不如结心肠。


坐结行亦结，结尽百年月。

译文

注释

　　开篇点题，开宗明义地提出了“心心复心心，结爱务在深”的主题。“心心复心心”，就是你的心连着我的心，我的心也连着你的心，夫妻二人的心永远相连，永远心心相印。作者用一“复”字把四个心字联成一句，使夫妻心心相连之意得到加强也是全诗的魂魄所在。

　　这首《结爱》，全诗围绕一个结字，用字不避重复，句式近乎复沓，一唱三叹，反复吟咏，张力地点明结衣裳不如结心肠的爱情密码。结订婚衣裳仅仅是一种约定仪式，而结心肠可以结百年之好。诗意饶有风味，隽永无穷。全诗直抒胸臆，一气呵成，两句一结，韵律铿锵，艺术上别具一格

　　开篇两句点题，诗人首先提出这样一种看法：“心心复心心，结爱务在深。”两人相爱，自然务求爱得深挚，爱在深处。要心心相连，心心相印，在各自的心灵深处相亲相爱。这样的爱植根于感情的沃土，割去了物欲牵累，摆脱了世俗羁绊，才算是纯洁的爱，高尚的爱。这其实是诗人的爱情观，也是全诗的魂魄所在。

　　“一度欲离别，千回结衣襟”这两句对仗工整，“一度”“千回”恰相映衬，说明相爱的人在离别之际是何等依恋。作者从第二句开始，直至篇末，除第三句没有用“结”字外，其他八句，句句有“结”字，而且第九句还连用了两个“结”字。作者反复用“结”字，用字不避重复，句式近乎复沓，一唱三叹，反复吟咏，颇有些民歌的风味，也颇有打动人心的力量。从而另读者并不感到重复和累赘，反而觉得夫妻感情真挚，意味无穷。特别是“结爱务在深”，“结妾独守志，结君早归意”，“坐结行亦结，结尽百年月”等句，充分表现了闺妇对爱情的坚贞不渝，对丈夫的缠绵悱恻，对未来美好婚姻生活的向往。读后感人肺腑，令人陶醉。

　　如果说诗歌前两句是点明主题，那么诗歌的末两句则是闺妇的良好心愿。她与丈夫结爱不是结一日之欢，也不是结青春之欢，而是要结百年之好，白头到老。这种发自心底的呼唤，在旧社会妇女无权无地位的情况下，代表着广大妇女的共同心愿，前后照应，艺术效果较好。

　　唐代情诗创作风气尤盛，唐代男女关系特别婚姻爱情方面不是特别礼教森严，两性之间宽松的交往刺激了文人创作情诗的热情，诗人不惮言情，敢于以诗表达对情的认知。孟郊诗吸取乐府民歌的思想内容和表现方法，年轻时写下这首独树一帜的爱情颂歌《结爱》，《乐府诗集》收孟郊乐府诗二十五首，《结爱》在新乐府辞中。

庞公喻刘表，仲尼小樊迟。为学贵自广，遗安亮无危。

若人隐耕稼，取乐宁在兹。用舍随所遇，荣贱心弗移。

闭门面场囿，开轩瞩清池。棕叶覆我牖，藤花垂我衣。

方春始微雨，薄言往东菑。田叟既相勉，耰种恒及时。

稻苗日已长，稂莠日已稀。远心易无闷，悟物兼忘疲。

虽云体力倦，斗酒聊自怡。伐檀夙有戒，素食良可讥。

岂不善微禄，知命复奚疑。

西曹笔下古梅枝，不减江南杨补之。我有蘧园三百树，瑶林琼坞最相思。

贫家何事苦劳心，终岁经营一布衾。男女夫妻同盖覆，依然冰冷过更深。

张翁纸驴真有无，钱也何意传其图。印记虽明幅断裂，李侯完之亦奇绝。

所恨图尾钱有诗，就蛇添足将无痴。忆昔翁来集贤院，入宫诏许肩舆便。

一日声名人主动，千年面目吾今见。帝貌深沉玉榻雄，侍人一异三人同。

汉皇信有瑶池降，秦始枉慕蓬莱通。玄言未竟铃殿风，寸驴跃出青箱空。

有僮追捉双眼红，此驴䠥?盘当中。李侯一看一绝倒，每称独苦嗟良工。

细观张翁骨格古，徐福五利宁其伍。曰嫔真令天下疑，遄归转觉皇心蛊。

长生殿前牛女辰，广寒仙桂舞鸾身。世间但识申师巧，谁解中条放浪人。

波如掌。鸳鸯经见卢家桨。卢家桨。载尽春风，绿思红想。

而今往事多惆怅。香销南国风虚望。风虚望。烟草凄迷，郁金堂上。

闷悠悠。恨悠悠。何日花间共笑游。携手不胜愁。

那堪忧。最堪忧。多情无计问扁舟。空逐水东流。

圣主求贤轸念劳，临轩策问萃时髦。龙鳞日绕天颜近，螭首云移帝座高。

疏草披丹陈紫禁，宫花锡采光蓝袍。自惭朽芥叨荣遇，报答能忘圣语褒。

偏中正晓月，梳云华弄影。石人惊起梦魂消，带雪乌鸡回凤岭。

开缄擘酒馀空瓮，如对春江想泼醅。乌有先生何处去，青州从事喜重来。