二十有二年春,公伐邾,取须句。夏,宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。秋,八月丁未,及邾人战于升陉。冬,十有一月己巳朔,宋公及楚人战于泓,宋师败绩。
楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰:“天之弃商久矣,君将兴之,弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔,宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马曰:“彼众我寡,及其未既济也,请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之,宋师败绩。公伤股,门官歼焉。
国人皆咎公。公曰:“君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”子鱼曰:“君未知战。勍敌之人,隘而不列,天赞我也。阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉!且今之勍者,皆我敌也。虽及胡耇,获则取之,何有于二毛?明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。三军以利用也,金鼓以声气也。利而用之,阻隘可也;声盛致志,鼓儳可也。”
在此篇文章中,体现了宋襄公是个目光短浅的君主。既然要讲仁慈,为何要与人为敌呢?既然为敌了,却偏又讲起仁慈来了。实在是前后矛盾。若要对敌人讲仁慈,必先得自己立于不败之地,方可讲得,否则不但受了伤,丢了性命便是连讲仁慈的本钱也丧失了啊。再不,就必须消敌于无形,我不为人人之敌,人人亦不以我为敌,那才是最大的仁慈!宋襄公对敌人的仁慈,也正是对自己的残忍,子鱼在此之间,倒显得很倒霉,辅佐了这样一个‘妇人之仁’的君主了,作者主要描绘的是一个迂腐,愚昧的君主。
兰亭禊事迹空陈,片石犹传定武真。自是宸居贪玩物,不关萧翼解瞒人。
云鹏自合纵天池,蒿鴳宁嫌寄一枝。适往蚤闻仙老辨,解嘲聊慰俗人嗤。
胥口驿前风路饶,钟声渔火最魂销。月明子夜谁家笛,人上吴江第几桥。
旧雨渐成萍迹散,春风应惜马蹄遥。缘知一别愁如许,剪烛篷窗话晚潮。
一夕复一夕,一朝非一朝。昨见春花开,忽睹秋叶飘。
人非金石姿,安得长不凋。穷年事觚翰,驾言远游遨。
手提具櫑剑,拂拭鸊鹈膏。含精变光彩,上薄青云霄。
愿君勿弃置,佩此长在腰。南山有猛虎,西江有长蛟。
斫蛟取猛虎,始贵非铅刀。