当涂解印后一日,郡中置酒,呈郭功甫。
凌歊台上青青麦,姑孰堂前馀翰墨。暂分一印管江山,稍为诸公分皂白。
江山依旧云空碧,昨日主人今日客。谁分宾主强惺惺,问取矶头新妇石。
该词从当涂的名胜古迹写起。开头两句概括了当涂的山川风物。缀以“青青麦”三字,引发读者“黍离麦秀”的联想。《史记·宋微子世家》写到殷商旧臣“箕子朝周,过故殷虚,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤之”,遂作《麦秀》之诗,诗云:“麦秀渐渐兮,禾黍油油。”“青青麦”字面上又是用《庄子·外物》所引的逸《诗》:“青青之麦,生于陵陂。生不布施,死何含珠为?”昔时高台离宫,而此时麦苗青青,透露出世事沧桑的无限感慨。姑孰本是当涂县的古名,姑孰溪流贯其中,姑孰堂凌驾溪上,颇得山水之胜。所谓“馀翰墨”,实即感叹昔人已逝,只留下了佳篇名章。这两句寄寓了山谷宦海浮沉的无尽感慨,无论是称雄一世的帝王,还是风流倜傥的词客,都已成历史的陈迹,只有文章翰墨尚能和江山共存,垂之久远。接下来两句写出知太平州。经过迁谪的动荡磨难,忧患馀生的作者已把做官一事看得十分淡漠,所以他把此事只称为“管江山”、“分皂白”。再加上一个“暂”字,一个“稍”字,更突出了这种淡然超脱的态度。
下片开头两句概括了九日罢官的戏剧性变化,与上两句适成对照,大有物是人非之慨。“江山”承上而来,山川形胜,碧天浮云,着一“空”字,是因为“昨日主人今日客”,本来要“管江山”、“分皂白”的主人,一下子成了“诸公”的客人了!这一句集中揭示了政治生活的反常和荒廖,它运用当句对,一句之中既构成今昨主客的鲜明对比,语气斩截,强调了变化之突兀,其中有感叹、不平、讥讽、自嘲,内涵颇为丰富。最后两句则展现了作者自我解脱的感情变化。新妇石是千百年来历史的见证,阅尽了人世沧桑,但见人间的升沉荣辱都只如过眼烟云,本无须有是非彼此之分。“谁分宾主”句,看似作者劝大家无分宾主,尽欢一醉,深乃用“万物之化,终归齐一”的老庄哲学来作自我解脱。
这首词旷达超然之中发泄了牢骚不平,最后仍归结为物我齐一,表现出作者力图老庄哲学中寻求解脱的思想倾向。一个“暂”字表现出作者不以进退出处萦怀的超脱。变化的万物本来只是“道”运行中表现出的一种暂时形式,故宜随形任化,淡然自若,不入于心。但一夜突变,毕竟难堪,所以还是不免有牢骚,最后又用齐物论否定牢骚,达于解脱。
月窗花院好风光。谢女檀郎。朝朝暮暮遥相望,殢人娇、罗带留香。
青鸟解传消息,银河不隔红墙。
绣罗红嫩抹酥胸。此夕重逢。妒云恨雨腰肢袅,晕眉心、獭髓分红。
蜡烛寒笼翡翠,麝香煖度芙蓉。
帝祚隆三叶,仁风被九垠。泥金封禅后,汗简典坟新。
祖训敷皇极,奎星耀紫宸。儒家尊首志,文论歉前尘。
好生兵遂偃,崇俭俗还淳。传宝参河洛,重光待圣神。
求讲深紬绎,退访极咨询。治绍尧稽古,欢谐舜事亲。
披编兹有获,彻卷岂辞频。锡予恩波浃,荣华宴俎陈。
奏诗无杰句,拜手愧名臣。
孤帆去也,恨箫声吹到满江丝雨。春尽细腰宫畔路,憔悴露桃无语。
燕燕飞来,巢痕已扫,何计衔泥补?回头更望,别情应绕云树。
珍重锦瑟华年,几番伤别,镜里颜非故。旧日才人厮养妇,失足已成千古。
一曲青溪,小姑独自,兰佩还留取。伫闻好语,分香青琐深处。
才具称要腹,奋然吞八荒。相期终用世,谁料秪为郎。
地下修文久,人间逝水长。平湖游览处,山色旧苍苍。
昔人曾此结精庐,故老犹存井臼馀。今代子房来卜筑,要看圮上一编书。
齐下老从事,相逢青眼开。有朋方悃款,得汝更诙谐。
老兴此非浅,后车君与回。嘉蔬实空甒,并遣木奴来。
捣碎春英看守宫,花房芳信一时通。汉庭佳丽三千女,艳抹浓妆总是同。
乱枫裹江浦,遗叟步拾秋。往事不可诉,欲语生百忧。
河山倏破碎,耄眼识其繇。有云来渰浥,视我同悠悠。
千春石头水,断锁失中流。江南仗王谢,乃与鼠辈谋。
遥传故常侍,遗孽乱神州。旧京犹未覆,士气郁已囚。
藉卉今何所,六朝杂松楸。潜行未敢哭,日脚柴门收。