周郎逸兴，黄帽侵云水。落日媚沧洲，泛一棹、夷犹未已。玉箫金管，不共美人游，因个甚，烟雾底。独爱莼羹美。
译文与注释
译文
周郎兴致闲适，行船于云水相映的湖面。落日晚霞使得水滨之地更显艳美，自由自在地划船桨，意犹未尽。与吹箫弄笛的美人共游，也比上这番，为什么呢？在这云烟雾气当中，独独偏爱故乡莼羹的美味。
注释
菱荇（xìng）：泛指水草。菱：一种浮水水生草本植物。荇：荇菜，一种浮于水面的白茎紫叶的水草。萦（yíng）：缠绕。
空翠：指带露的草木的叶子又绿又亮，像是要滴下水来。
拊（fǔ）：拍，击。桹（láng）：捕鱼时用以敲船的长木条。
迤逦（yǐlǐ）：曲折绵延。没（mò）：淹没。
屏风：喻重叠的山峰。
周郎：作者自称。逸兴：清雅闲适的兴致。
黄帽：指头戴黄帽的船夫。侵云水：指行船于云水相映的湖面。
媚：娇媚，这里是艳美的意思。沧洲：水滨之地。
棹（zhào）：船桨。泛一棹：指用桨划船。夷犹：徜徉，从容不迫、自由自在的意思。
玉箫金管：管乐器的美称，也指吹箫弄笛的美人。
莼（chún）羹美：指隐居的乐趣。
赏析
周邦彦是钱塘人,钱塘的软糯甜美在他的词里面好像手工的豆沙汤圆，妥帖细腻——读来是朗朗 上口的浑然天成,探究起来又全都是工巧。这首《蓦山溪》讲一次春日郊游,读起来真的让人如同春风拂面,不饮而醉。
细究起来,大概因为词牌押了仄尾,在“避”“桹”“里”的韵脚上，单韵母且齐口韵读起来气息绵密,扁平,在听觉上就好像丝绒的皱,水上的痕,绵绵荡远。
上片描写黄昏里的船行。他说泛舟，你却不觉得水花四溅,好像每一棹都是温柔的。水藻和菱角“紫”绕着船尾,晚来的潮水,不急不缓仪态万千，“迤逦”没过沙滩，而远处的山也如美人一.般随意地摆了一个“桹”的姿势。
所有的动词都经过仔细考量,烘托出一种似有似无的缠绵。“云渐起，鸟度屏风里”一句是转一景由远而近,情由实而虚。如同我们看电视的片头曲,空镜头摇过山水，而后由窗子里框人寻常百姓家。
整个上片是周邦彦式的对于章法结构的推敲,看上片，像是走在曲院风荷,移步换景,却又回环往复,一唱三叹。上片与下片之间,用“鸟度屏风”一句虚实交替,由自然的天地之美,转向人文的江南。
下片写情,重用典,却因为融典故于情境之中,并不显得掉书袋。下片几乎可以说是无-字不用典,却因为精巧的安排,脱胎换骨,成为自己的博雅之句。
说江南的风流，自然少不了音乐,在周邦彦的这首词里,周瑜不再是火烧赤壁的将领，而是“曲有误,周郎顾”的音乐家，黄帽青鞋,如同一般文人士子的打扮,持双桨泛舟夕阳，是十分的风流。
有趣的是,周邦彦也可被称作“周郎”,他也曾经自比周郎--在《六幺令》里,周邦彦就写道“惆怅周郎已老,莫唱当时曲”。所以“周郎”一句,周邦彦一语双关，既用周瑜的典,也在照应自己这次的出游。“玉箫金管”出自李白的“木兰之世沙棠舟，玉箫金管坐两头”,在这里却是反用一-- -边是华丽的乐器，美艳的女子，一-边却是黄帽青鞋的朴素诗人，而隔开华美世俗与清淡自我的是诗人的人生追求——“烟雾底,独爱莼羹美”。
创作背景
情亲有乖隔，江湖成阻修。
脱尘度翠密，徐行当寻幽。
各有惜别怀，共此一日留。
意合岂待约，酒尽不更求。
阙词固未可，忍手亦何犹。
坐有黄冠师，未解逍遥游。
兴来我与共，醉罢君当休。
僧房火可亲，此乐行且谋。
万事自纠纷，高怀元一丘。
东吴至西江，旧岁接新年。
蜡屐惊踵决，油衣笑鹑悬。
掀淖起复仆，顷步如重关。
略似鸭与猪，汨没泥水阑。
我涂未渠穷，一晴愧天悭。
倒塔桥已断，壁破渡无船。
路人相告语，未到先长叹。
薄晚得硗确，稍入袁州山。
不辞石啮足，聊免泥没鞯。
自古行路吟，听者凋朱颜。
轩渠尚能赋，诗人类痴顽。
从君觅数珠，老境仗消遣。未能转千佛，且从千佛转。
儒生推变化，乾策数大衍。道士守玄牝，龙虎看舒卷。
我老安能为，万劫付一喘。默坐阅尘界，往来八十反。
区区我所寄，蹙缩蚕在茧。适从海上回，蓬莱又清浅。
初开两郡版图新，百礼都依故事陈。只有东郊青鸟到，无人箫鼓赛芒神。
梅花开已迟，却恨桃花晚。把酒问花神，何事今春懒。
春风如画工，粉黛凭深浅。花是女儿家，迟早由他遣。
微笑忽破睡，情梦媚幽独。春烟定后痕，荡漾在心目。
欲说境已志，鸟语碎空绿。
