译文与注释
译文
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
注释
胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
寻芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山东省。
滨：水边，河边。
无边：无边无际。
光景：风光风景。
等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
东风：春风。
赏析
此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。
次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。
后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。
末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收官，都落到“春日”上。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。
创作背景
尚留橘井在，与世除狂疾。
谁能不饮此，识味亦可录。
坐令世玄牛，亦抱荆山玉。
伟哉稚川裔，神交接朝夕。
游戏及小道，造化入大笔。
优为吴诗父，雅命楚骚仆。
岂其橘井助，本自同仙籙。
坐中子刘子，知是当日客。
书悬元和脚，语经建康力。
先我登公门，不数鸷鸟百。
曾挹两仙袖，自然生羽翼。
嗟我无长才，学架屋下屋。
诗虽两牛腰，事亦几蛇足。
已穷犹不悔，政荷师友德。
文盟傥许予，幸不疑籍湜。
澹然绝色。记故园月下，吹残龙笛。怅望楚云，日日归心大刀折。犹怕冰条冷蕊，轻点污、丹青凡笔。可怪底，屈子离骚，兰蕙独前席。
院宇，深更寂。正目断古邗，暮霭凝积。何郎旧梦，四十余年尚能忆。须索梅兄一笑，但矫首、层霄空碧。春在手、人在远，倩谁寄得。
红尘它日同回首，能赋堂中偶坐身。
秾李积皓雪，繁桃炫朝霞。江边日日见春色，尽是寻常儿女花。
东阑一树能倾国，千瓣玲珑谁剪刻？半吐疑红却胜红，全开似白元非白。
旁虽浅淡正复浓，雅丽称月间宜风。阴时晴午各异态，嗔喜笑鼙无不工。
嗟我匆匆簿书急，时复微吟对花立。白苎犹沾夕露香，青鞋不怕苍苔湿。
而今漂泊楚江滨，想像丰仪一怆神。惆怅当时看花客，对花还说去年人。
今言而古藉，二三垂典册。先人作己言，千百拟衡石。
寓言若玄珠，重言如拱璧。谁持璧与珠，使人群啧啧。
卮言日曼衍，天倪随地斥。终身未尝言，终言孰能格。
可不可谁分，然不然共择。万物本天均，是非凭众斁。
已化复相生，无县那许射。罔两莫群疑，景形方自索。
日火贷其光，夜阴恶可借。无有入无閒，相视久无逆。
盛德果如无，舍者将争席。无言无不言，始信无言益。
纷纷后学争夺真，画竹岂能知竹意。
奎章学士丹丘生，力能与文相抗衡。
长缣大楮纵挥扫，高堂六月惊秋声。
人传学士手有竹，我知学士琅玕腹。
去年长歌下溪谷，见我忘形笑淇澳。
我为爱竹足不闲，十年走遍江南山。
今日披图看新画，乃知爱竹亦如我。
何当置我于其下，竹冠草衣相对坐，坐啸清风过长夏。
红莲小朵金塘秋，水上弓鞋新月钩。碧日无光灵鹊死，文星坠地银云起。
阴鼓森寒闻唾壶，神衣繂縩机声里。曲曲湖波艳神眼，十八虚鬟神自绾。
宝奁掩月袅蛛丝，天促神归神不归。
卜筑须同蒋诩邻，清泉白石本来亲。风尘一落难回首，多少园林待主人。
