孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。
鄙夫争一身，身外匪所计。有如魏帝秦，何与鲁连事。
先生独倜傥，慷慨决大义。五岳倒地轻，沧海连天沸。
吐舌如吐刀，锋锋着人厉。白日走秦兵，先生天下士。
灵鹫山前，葛阳溪上，野老园开后乐。花木平泉，风烟绿野，不减迂翁西洛。
前辈高情，浮生旧梦，回首千年如昨。叹乾坤、元气长存，吾道未应萧索。
耳边闻、边境无虞，丰年多黍，扶杖岂胜雀跃。篱下鸡肥，瓮头酒熟，唤取比邻共酌。
有客相过，兰舟夜泛，箫鼓笙歌间作。醉归时、斗柄横斜，月转宝楼西角。
握手临岐酒一卮，赠君聊为采江蓠。不辞残暑兼程去，恐负儿童竹马期。
我前抵华原，访子云槐舍。偶值何仲默，清谈忘晨夜。
冲怀世寡知，繁文俗方化。芳臭不同科，辩别每未暇。
群口虽见珍，私心窃常讶。庄生吾马云，其见岂欺诈。
后会王敬夫，飘然契兹话。乃钦吾侪真，益陋杞妻下。
浒西春酒熟，南山翠如射。明日会同君，细看盘谷画。
天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣飏于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也。抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面。毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照。”烛至，絺帷尽张。蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非吾血者耶？尔不谨，蹇帷而放之入。且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣。”
生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”
童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分。大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也。自我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄。水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶？兹夕，蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜栗而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。白昼俨然，乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相，而若无闻，岂君子先人后身之道耶？”
天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。
色笑秋光淡，香嫌酒力悭。东篱在何处，客里见南山。
累世相传俱扫地，斯文忽丧岂非天。
不归老子茶肠里，知堕谁家酱瓿边。
我固道穷书更厄，西风危涕倍潸然。
松庵相地开诗社，花市留衣当酒钱。寄语诸公慎终始，莫因勤怠误流年。
节节复促促，雄鸣雌自续。借问此何音，有鸟人不畜。
三文被身体，五采烂盈目。声谐九成奏，灵出众羽族。
自从阿阁倾，再改岐山卜。千年不来仪，四野多毈殰。
世德诚已微，天路清且穆。愿因东南风，吹度玉笙曲。
