登幽州台歌

译文

注释

　　诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。语言奔放，富有感染力。

　　“前不见古人，后不见来者。”这是一声人生短暂的感喟。诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的意义。正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。。

　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。

　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围，带有一定的广泛性。表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹。

水晶帘卷月如钩，侍史妆成尽下楼。比似早朝还较早，不教君起看梳头。

巍巍乎，大海之西，浙河之东！是曰会稽，夏后所封。

吞云吐雨隔躔次，阖辟光景调春冬。地平天成五千载，职贡长与中华通。

洞天石室神仙宫，香炉紫气腾芙蓉。禹穴窈窕潜蛟龙，玉书金简今无踪。

但见苍松翠柏，晻暧闭白日，猿狖叫啸生悲风。卧龙何蜿蜒，向之离立如孩童。

上有朱甍碧瓦，缥缈浮玄穹。流星穿窗月挂户，下视水木光玲珑。

多年不见尝胆处，野花自落莓苔中。绿蘋香飘杨柳浓，渔舟一叶波溶溶。

黄冠贺老巳寂寞，澹烟细雨空青枫。雁山狂客意匠工，能以翰墨偷天功。

对此使我心神融，便欲筑室依巃嵷。短衣瘦策寻葛洪，咽服石髓餐晴虹，翩然远逐浮丘公。

不须怀古意惨戚，伯夷绮季俱蒿蓬。

天禄先生空白头，时时好事载书游。滑稽不及鸱夷辈，寂寞端成淑德侯。

云作双鬟雪作肌，天教分付与男儿。转身拭泪银河畔，别却鸳机再不归。

鲠亮驰名久，孤高进路难。富文平日业，劝学晚年官。

隧外春江静，林边晓露漙。唯应坟上土，犹解是芝兰。

天造临安胜雒中，西湖浑似化人宫。两高黛抹垂帘见，千里香吹合殿通。

循国千珍天府并，刘家双玉越姬空。也曾回首栖鸦岭，日暮愁云接混同。

夜寒寂寂照冰颜，岩壑无心户不关。明月也知山上好，莫教清影落人间。

昔客钱塘日，曾陪杖履行。授经终卒业，问字屡称觥。

南国衣冠远，东维砥柱倾。平生三史辨，大义日星明。

霭霭芳园谁氏家，朱门横锁夕阳斜。鸠鸣鹊噪閒庭馆，尽日春风吹百花。

东风日日涨黄沙，供佛床头始见花。寒食清明好时节，年年憔悴独离家。

安仁巳有闲居赋，后裔居闲也自宜。身外功名何足慕，胸中今古却曾知。

松遮草屋关诗意，路踏云山入梦思。三绝忽惊重睹日，少陵惭愧鬓成丝。

不信滔滔者，洪荒直至今。高帆转湖口，片石奠江心。

鹰匝亭台迥，龙蟠窟宅深。《迎神歌》一曲，弦响下青禽。

有吴延陵君子墓，碑字雄伟径尺大。辞约意博鲁史笔，品题迥出风尘外。

或疑圣辙生平未至吴，安得亲自铭其巅。又疑字大不容简，更难千里驰邮缄。

小儒立论好苛细，纷纷聚讼各殊异。不然碑果属赝鼎，胡为约章微显辞渊懿。

一夕风雷断复接，不教红羊蚀残劫。字青石赤摩穹窿，一抔黄土森马鬣。

离筵无欢容，银烛光不辉。清歌既宛转，妙舞亦葳蕤。

竹声一以破，琴瑟满堂悲。主人送我出，门外霜风吹。

倦马足易疲，倦客身易衰。风尘令人老，仆仆将何为。

寻风步入海塘西，山草山花径路迷。野叟不知天已老，犹拖筠杖过江湄。