译文与注释
译文
游玩之后，回到了寺院中。经过一天的玩赏，词人也累了，他放下纱帐，铺好被褥，在和煦温暖的春风吹拂下进入梦乡。不知睡了多久，他突然被悲切的松涛之声吵醒，梦醒时分，窗外已是日落西山了。
注释
赏析
这首词是作者退隐之后定林院生活的一个剪影式写照。
上片写一次骑驴春游，起拍二句点明节令，描绘钟山春意盎然的景象。宋时元夜灯节，热闹异常。蔡绦《铁围山丛谈》：“上元张灯，天下止三日。”当时收灯后，又有出城探春的习俗，而江南孟春，不同于北方，往往收灯后便已芳草如茵、春意满野。而钟山一带，竹木葱茏，万花竞秀，景色更为诱人。“撩乱”，写出山花争奇斗艳，撩惹行人。“灯火已收”而山花满眼，用笔正所谓扫处还生。这二句，即写了江宁附近的季候特征，又点出作者居住的山中环境。美景良辰，引逗起词人览赏春色的兴致，于是笔锋一转，由“闻说”领起以下三句，写洊（jiàn）亭之游。洊亭钟山西麓，溪水青青，花木如绣，是作者喜爱游赏的风景胜地。王安石《马死》诗李壁注引《建康续志》云：“金华俞紫琳清老，尝冠秃巾，扫搭服，抱《字说》，逐公之驴，往来法云、定林，过八功德水，逍遥洊亭之上。”“新水漫”，说明是雨后，经春雨洗礼，郊原格外清新。
这里作者实用以指他所骑的毛驴，亦取其“形段迟缓”之意。作者退居江宁时，神宗赐他一匹马，后来马死了，他外出旅游就骑毛驴。魏泰《东轩笔录》卷十二载，王安石江宁，“筑第于白门外七里，去蒋山亦七里，平日乘一驴，从数僮游诸山寺。欲入城则乘小舫，泛潮沟以行，盖未尝乘马与肩舆也。”这次正是骑毛驴野游，心闲意静，恬然自若，什么升沉得失、尧桀是非，仿佛早抛至九霄云外，其精神超然尘外。定林寺左右，峰峦复沓，后环屏风，前障桂岭，其间云雾缭绕，跨驴绕行山径，时要通过云层，故曰“穿云”。山间谷壑毗连，四周峦嶂如屏，形成不少花木丛生的天然坞堡，如定林寺附近有道士坞，洊亭附近有桃花坞等。
词人行经此种地带，不免停辔徜徉，访胜探幽，故曰“入坞”。才行高冈，又入低谷，故曰“穿云入坞”。不畏云雾迷茫，不避谷堐低湿窈深，不计山路崎岖回环，而去寻访游伴，探奇览胜，一句中连用“穿”、“入”、“寻”三个动作词，充分表现了词人一心寻春的浓厚游兴，描绘出他自命“山野之人”的生活情趣。
下片写僧斋昼寝，词人游兴已尽，依然回归山寺，就床而卧。过片另起一意，意脉不断。上写游山，此写憩寝，事有转折，故用“却”字。因为孤身栖居山寺，故要拂拭僧床，撩起白色的帷帐。“僧床”、“素幔”，写明作者生活清寂雅素，也突出了寄身山寺的生活特点。“千岩万壑”承上“山南山北”，“春风暖”回应“正月半”。值此东风骀荡，春光融融，词人怡然自适的心境也仿佛与大地春色融契而为一，加之游山的困乏，于是他渐渐沉入静谧而深稳的梦中。不知何时，山间的一派松涛之声，把他从酣梦中惊醒，抬眼望去，红日照临西窗，而词人的睡意犹未足。煞拍三句写梦醒。“悲急管”，谓松涛犹如急切的笛声，深山中呜咽地悲鸣，仍切山林环境下笔，松声带有作者的感情色彩。
这首写政治家兼文学家的王安石，野游寻春与大自然的默契中，得到了心境的恬静，沉入了暂时的酣眠，然而，一时的心理平衡，却被四周突然闯入的急切悲凉的松涛声所打破，无怪乎作者起看日光，不能不嫌梦境之短了，这正隐隐透露了作者身虽幽闲而内心并不平静的精神状态。全篇即事写景，全以白描手法勾勒，物象清幽，气韵萧散，充满脂腻粉香的北宋前期词坛上，这首词颇有一枝独秀的风致。
创作背景
也应齿发十分老，自是嫦娥一笑难。
此夜不妨齿客醉，明年未卜共谁看。
归与丘壑无穷趣，何惜相从乐且盘。
节迎吹帽约郊行，衣裌登危露未零。一笑向时分皂白，相逢今日共丹青。
清姿照世郎官宿，劲操擎天柱史星。自有此山无此客，来同老守醉还醒。
世人仅干禄，读书无所施。岂知方寸间，乃足百世师。
名山有事业，最下乃文词。浩然气能直，穷达两相宜。
悠悠百世下，此意当谁知。为学贵有用，读书不在多。
一卷太公书，汉室定山河。煌煌孔与孟，书亦无几何。
用之致唐虞，舍之足咏歌。惜哉词章士，著述徒纷罗。
畅光风袅袅，转幽蕙，泛崇兰。最上巳清明，相期一日，百岁逢难。
秋千自儿女事，快邻翁、覆手羽觞乾。莫道韶华一月，从今已属春残。
故人回首隔长安。轮值下金銮。对赐火新烟，应思韨禊，何地江干。
依然齿牙牢在，并年时、花似露中看。独赖中书未老，言时发尚冲冠。
三年两邑德斯民，我亦从游感使君。宦箧无钱清似水，玉堂有子壮凌云。
论交却负相留久，别袂真成不忍分。此去三衢千里隔，相思应许雁传闻。
大浸数五湖，莫大于洞庭。时当春夏交，雪融水气蒸。
仰视但有天，与波同一青。茫茫六合中，不见大块形。
三老弄洪涛，澎湃意所轻。至此乃敬慎，风正始扬舲。
同舟色俱静，半帆容与行。此中有楠木，千载成英灵。
出没每不时，异响令人惊。舟妇散纸钱，徐徐乃就平。
死生呼吸间，宴坐犹兢兢。吁嗟缥缈中，难测鬼神情。
或问传书事，心知不敢应。
