桃源行

译文

注释

　　头四句作者全翻新陶诗开篇，点明了陶花源的来历。陶诗“赢氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝”，列举两件事：一是指鹿为马胡亥，二是修筑长城害民伤财。说明秦政昏暗朝纲乱，民心尽失，并独创“种桃者”，有桃源避世追求和平之意。

　　“此来”四句写桃源与世隔绝，自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变，远离尘嚣，超凡脱俗，过着淳朴自然的生活，情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句，虽源于陶诗“秋熟靡王税”，但言出了桃源世界天高皇帝远，虽有血缘亲情，但没有封建等级制度，人人自由平等。

　　“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。

　　最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。

　　本篇故事新咏诗，与晋唐朝诗风格调有异，一是重整体脉络而不作具体描绘，二是叙述以议论出，语意出新取胜，虽诗晚出，然极富新意，体现了宋诗的特色。北宋王安石作《桃源行》，则自创新格，以议论为特点，浓缩陶渊明诗意，精炼词句，独造名句，运思谋篇上胜过了前人。

油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。
鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。

我昔游太华，亦上终南山。为寻仙人清霞子，那知乃在东湖间。

本是紫髯一将军，家在贺兰临塞云。赫连台畔时游猎，花马池前成典坟。

曾逐孙公大司马，血战黄巾郏城下。七日霖雨真可怜，三军粮绝泪频洒。

潼关再战功垂成，天妒孙公使结缨。为忠只有乔参赞，作叛何多白总兵。

清霞此时河南走，黄石兵书尝系肘。英雄且战且学仙，旷达一吟一饮酒。

九圣微言久寂寥，神明幽赞暮还朝。王弼天人谈不倦，庄周蝴蝶梦相邀。

东湖水自罗浮落，石室烧丹汝新作。要将鸡犬共冲云，莫使嫦娥先窃药。

潘茂名、郁先生，千年象数相传授，后天之学汝尤精。

至人变化无生死，一龙一蛇谁得似。曼倩何妨谑浪多，老聃不在虚无里。

夏日荷花满湖绮，玉琴三弄鸳鸯起。我言素女即丹砂，君欲云英化为水。

庄周亦有言，虎狼仁独至。今观王孙猿，其性复如是。

胡为吾人中，乃有乐羊辈。

十年作郡白盈头，雪爱炎方为淹留。遥对玉山成二老，消归银海作清流。

众峰远列看雌伏，鸣瀑齐声报晓筹。应是碧鸡曾羽化，樊龙犹得傍瀛洲。

归来筑室月山傍，星斗长悬午夜光。清白流芳无别业，诗书堆满竹方床。

垂杨阴里百花开，谁记当时任意栽。好事继逢贤太守，算无心望主人来。

高人自是爱林泉，每向山中枕石眠。今日偶然溪上去，松风吹转橛头船。

悲哉苍天胡有知，遥遥瘴海无还期。丈夫生男不如女，人间安用吾生为。

黄金横腰矜气焰，猩猩笑人唇未敛。狂呼九关死不开，痛极慷慨思伏剑。

呜呼一歌兮谁忍歌，秋风号动沅湘波。

天寿凌空紫气森，九陵宫殿倚苍岑。银山北望烟霞迥，玉带东来翠黛深。

复道日晴香篆袅，寝园风起柏摇阴。鼎湖龙去云犹在，长护瑶台万树林。

采采叶上莲，吴姬荡桨云满船。红妆避人隔花笑，一生自倚如花妍。

低头更采叶上莲，锦云绕指香风传。殷勤裁缝作莲幕，为君高挂黄堂边，待君日日来周旋。

踪犹萍梗性同鸥，入世难忘旧酒楼。醉里不知身是客，夜深惟觉气如秋。

云山漫绕蕉中鹿，鞭策真惭稷下牛。最爱多情清净水，不因河曲强回头。

昔年挈妻子，避地至吾家。一甑同朝爨，危楼听莫笳。

共欣相聚乐，不作乱离嗟。今日重过此，伤心对落花。

池水那能久滞龙，等闲雷雨起潭中。始知年少雷名处，但到时来即命通。

花下忘归因美景，世间得意是春风。

男儿须展平生志，誓立千年不朽功。

三迁避地避兵氛，雁阵双飞免失群。莫便无家嗤仲子，共将有妇羡参军。

同居虎口宜防险，休向牛前浪说文。先吃黄连后啖蔗，此中甘苦与平分。