贾生

一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。
爵位自高言尽废，古来何啻万公卿。

译文

注释

　　此诗咏汉文帝与贾谊，但与李商隐诗的着眼点不同，议论更大相径庭。李诗以小事而见大节，王诗则因大事而忽小节。王安石认为贾谊的政略，文帝基本都有采用，在这种情况下，个人官职的高低与否不重要；李商隐抱负难申，乃为贾谊悲，王安石得宋神宗宠遇，乃为贾谊喜，正是不同的遭际，才产生出不同的议论来。就诗歌艺术而言，此诗纯是议论，褒贬分明，对比强烈。

　　诗的前两句“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？”一写贾谊，一写文帝。诗中指贾谊的治国安民之方，这两句是反诘句，意为贾谊所献的“谋议”，大体上都能获得施行，所以说文帝并不轻视贾谊。以贾谊进言与文帝纳言相对照，承班固《汉书·贾谊传》中之“赞”词：“追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣”，与前人写贾谊怀才不遇之作唱反调。

　　后两句“爵位自高言尽废，古来何啻万公卿”，一写爵位高的“公卿”，一写君王。这两句也构成了一个反诘句，意为：自古以来，不知有多少达官贵人，尽管他们的官爵职位很高，但其言论都被君王废弃了。弦外之音是贾谊比那些达官贵人更为幸运。

　　此诗采用两个反诘句，寓答于反问之中，以贾谊的“谋议略施行”与身居高位的达官贵人“言尽废”相对照，以文帝采纳贾谊的“谋议”，古来君王废弃众多地位显赫的达官贵人的言论相对照，突出贾谊超群的才能与汉文帝的爱惜贤才。

　　此诗不像李商隐的《贾生》那般讽文帝悼贾生，反而赞文帝褒贾生。这是因为王安石受到宋神宗的殊遇，依托他推行新法，他也就有了新的体验，认为贾谊只是遭到周勃灌婴等人的谗毁而未能如愿以偿而已。从以上的比较中不难看出，李商隐与王安石的同题诗《贾生》，虽然都是咏贾谊，但各自的着眼点不同，笔法相异，主要在于两位诗人的思想有别，他们根据各自的思想对同一人物发表独特的见解，前者欲抑先扬，以古讽今，笔锋犀利而含蓄，后者褒贬分明，对比强烈。

　　熙宁二年（公元1069年），宋神宗任命王安石为参知政事，开始颁行新法。然而变法触犯了保守派的利益，遭到保守派的反对。法令颁行不足一年，围绕变法，拥护与反对两派就展开了激烈的论辩及斗争。由于保守派的激烈反对，熙宁七年（1074年），王安石被迫辞去了宰相职务。但他制定的新法由于宋神宗的支持还在推行，这首七绝《贾生》很可能就是在这种情况下写的。

何用封侯曲似钩，且将肤寸等岑楼。佳时未用倾河鼓，爽气先期胜蓐收。

月影正迷千古恨，雨声还助五更愁。王孙赏咏元无敌，又见诗中第一流。

昏黑山雨歇，一径松烟蒙。微闻梅花气，吹落疏磬中。

讵惜夜履湿，宿处投支公。凭楼答人语，迥与云际同。

少选沈霭敛，俯听幽林风。明星忽三五，挂在殿角东。

短烛照春绿，夜静山逾空。观河悟众象，拂石期冥鸿。

神清了无梦，乱壑流何穷。焚香以达曙，兹焉悦微躬。

风雪武夷溪，乍阿还复岭。依依鸦共林，片片云摩顶。

山中有高士，纸帐梅花冷。相期从此翁，晤语冬夜永。

羔羊执贽，玉帛有辉。百两集止，之子于归。宗姻风从，娣侄云回。

祁阳顾之，焕其盈闱。

兴亡事往山河在，潮汐天然日夜回。一个是谁成就得，三公仁自舍生来。

如彼抟沙，易涣以散。今者具在，式燕以衎。穫菽采萧，逢此岁晏。

直从澎岛渡台湾，几阅春秋倏忽间。海国奇观冈号木，天涯胜迹凤名山。

早潮鹿耳游人遍，晚渡安平舟子閒。知是圣朝恩泽远，遐荒久已辟贤关。

一湾流水断通津，门掩梨花细雨春。拥被正怀西洛友，开帘忽睹剡溪人。

穷愁岂为黄金尽，老大重看白发新。徒使著书惊岁月，青山迟尔一沾巾。

雁荡山头瀑绝奇，药公常为我言之。半天岂止五千仞，空谷无非风雨时。

司马能书擘窠字，停骖应勒纪游诗。永嘉烽火于今少，王谢风流万古师。

莺歌蝶舞更红裙，端与东山作主人。竹马儿童扶杖老，争随千骑去行春。

夷门王气横江来，秋风落尽梁宫槐。凤凰山头驻青盖，海门楼阁空中开。

五国城荒雪如席，寒拥旃裘两宫泣。帛书不系雁南飞，衰草黄云澹无色。

君臣自谓虞重华，不识何如司马家。凤笙龙管将进酒，玉阑羯鼓方催花。

白头遗老空惆怅，铁锁长江幸无恙。狱中谁救岳将军，人间知有秦丞相。

搢绅之士皆汗颜，山林气压居庸关。那知义胆忠肝者，弗在貂蝉玉佩间。

何人好事高千古，爱此淳风似邹鲁。咸阳寂寞汉诸陵，惭愧刘郎一抔土。

我爱淳安好，溪山壮县居。锦文光璀璨，雉羽泄轻徐。

比屋兴弦诵，多田力耨锄。廓然无一事，林下自诗书。