强至（1022年～1076年），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（1046年）进士，充泗州司理参军，历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（1067年），韩琦聘为主管机宜文字，后在韩幕府六年。熙宁五年（1072年），召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年（1076年），迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文，编《祠部集》四十卷，曾巩为之序，已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
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晨登西斋望，不觉至夕曛。正当秋夏交，原野起烟氛。
坐听凉飙举，华月稍披云。漠漠山犹隐，滟滟川始分。
物幽夜更殊，境静兴弥臻。息机非傲世，于时乏嘉闻。
究空自为理，况与释子群。
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究空自为理，况与释子群。
亏他一夜芭蕉雨，园亭作成秋景。薄病恹恹，残妆草草，茉莉晚香幽靓。
疏烟送眠。恰小扇罗轻，流萤风定。独倚屏山，满身明月露华冷。
文窗欲启未启。怕晶帘卷碎、花影人影。掩却鲛幮，烧残麝炷，忘了纱衾教整。
铜壶漏永，算如此秋光，仅侬消领。多少红楼，酒魂凉不醒。
佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心，始是真如法身佛。
法身佛，没模样，
一颗圆光含万象。无体之体即真体，
无相之相即实相。非色非空非不空，
不动不静不来往。无异无同无有无，
难取难舍难听望。内外圆通到处通，
一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，
一个身心万个同。知之须会无心法，
不染不滞为净业。善恶千端无所为，
便是南无及迦叶。
若知无佛复无心，始是真如法身佛。
法身佛，没模样，
一颗圆光含万象。无体之体即真体，
无相之相即实相。非色非空非不空，
不动不静不来往。无异无同无有无，
难取难舍难听望。内外圆通到处通，
一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，
一个身心万个同。知之须会无心法，
不染不滞为净业。善恶千端无所为，
便是南无及迦叶。
袅袅秋风起洞庭，银洲宫阙渺空青。
客星石落江龙动，神马潮来海雨腥。
弱水无时通汉使，赭峰何事受秦刑。
远人新到三韩国，中土文明聚五星。
客星石落江龙动，神马潮来海雨腥。
弱水无时通汉使，赭峰何事受秦刑。
远人新到三韩国，中土文明聚五星。
千里相思访所知，昔人曾有此闻稀。方欣一见销萌吝，便忍连章赋式微。
早是衰年多感见，不堪寒色挫芳菲。剡溪雪月光如昼，懊恼仙舟兴尽归。
欹枕罗衣薄，蛩声院落哀。落花风不扫，闭户月频来。
弱质閒将槁，雄心尚未灰。起犹歌伏枥，顾影自徘徊。
俛视人寰但一沤，应缘来作圣时游。英风盖世桂林伯，相业传家户牖侯。
号召即看持玉节，姓名已久覆金瓯。他时欲记中书考，简策应须汗马牛。
都门三战罢秋风，何竟浮沈宦海中。虎口馀生谈色变，燕京贾祸怒冠冲。
一家团聚天伦乐，万险胥平意气雄。讵料白云停舍下，重洋路隔恨无穷。
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