幕中偶书

刘侯驱车东,幕府宾客稀。
凭几独萧然,真与万事违。
巢燕无世情,闲堂时一归。
东风忽怒号,辄来撼窗扉。
搅我静中趣,聒聒无停威。
尘沙亦侵人,犹喜势力微。
日暮风稍息,出户聊振衣。
行吟视庭木,枝空但花飞。
幽思感晚春,浩歌送斜晖。
翟公大书门,怨激恐已非。
俗物喜去眼,杜子吾庶几。

  强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。

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翠吟悄。似有人黄裳,孤伫埃表。渐老侵芳岁,识君恨不早。料应陶令吟魂在,凝此秋香妙。傲霜姿,尚想前身,倚窗余傲。
回首醉年少。控骏马蓉边,红亸茸帽。淡泊东篱,有谁肯、梦飞到。正襟三诵悠然句,聊遣花微笑。酒休赊,醒眼看花正好。
送秋云万里,算舒卷、总何心。叹路转羊肠,人营燕垒,霜满蓬簪。愁侵。庾尘满袖,便封侯、那羡汉淮阴。一醉莼丝脍玉,忍教菊老松深。
离音。又听西风,金井树、动秋吟。向暮江目断,鸿飞渺渺,天色沈沈。沾襟。四弦夜语,问杨琼、往事到寒砧。争似湖山岁晚,静梅香底同斟。

浮绝山连白玉京,金华楼共日华明。

五真结就圆珠气,骨似丹琼貌似婴。

江南好,巧技棘为猴。髹漆湘漆香垫几,戗金螺钿酒承舟。

钑镂匠心搜。

海上群山跋浪来,千苍万翠画图开。朝阳巧欲施金采,涌出参差白雪堆。

对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。
悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。

海上珠宫向夜开,银河初转绿云来。遥闻仙乐生林壑,暗觉天香拂酒杯。

荡漾无端入画堂,帘栊微动昼初长。暖催花底莺声滑,轻拂檐前燕翅忙。

酒醒香尘凝座榻,梦回芳草满池塘。飘扬不解留春住,又逐鞦韆度粉墙。

人生到处总前缘,不过乌溪又四年。晓渡乘桴微雨里,狮头山翠半含烟。

老父高情爱闭关,逍遥诗酒卧南山。烟霞久住红尘外,鸥鸟相寻绿水间。

佳卉庭前关锦幔,远峰屏上簇螺鬟。天涯弱息归难得,问寝频劳梦往还。

林间风瑟瑟,山上雨霏霏。荒径三家集,疏林一鸟归。

天寒云惨淡,江迥树依微。长啸青阴合,弹冠白羽飞。

氛氲兰麝体芳滑。
容色玉耀眉如月。
珠佩婐{女巵}戏金阙。
戏金阙。
游紫庭。
舞飞阁。
歌长生。

南方有佳人,天质辞红妆。素手映轻雪,明珰照罗裳。

二月千花开,笑语春风香。盈盈水晶帘,丹云贯疏房。

自倚绝世姿,鬒鬟不能霜。秋叶鸣西楼,城乌啼夜凉。

高节良自固,谅不悲年芳。

地僻人稀到,唐贤句尚存。
观鱼寻曲沼,吊古入名园。
山翠沾夜袂,苔纹印屐痕。
暂陪尊俎乐,箫鼓出丘樊。

天祐长淮岁屡丰,熙熙还与旧时同。月逢元夕清光满,人在春风和气中。

自有仪真无此景,一新图画是谁功。与民共乐拚沉醉,蚤觉衰颜借酒红。

汉家西狩感君王,蘦落芜亭麦饭香。当日移宫纡策画,几人专战误平章。

龙颜泣下秋风暗,马首悲生大月凉。千古党魁谁召祸,秦关百二感苍茫。

罗什留真嗣,重扉掩碧松。邻僧来紫阁,远径接圭峰。

雨气晴先润,庭阴午后浓。依稀祖师意,瘦倚一枝筇。

长忆山中云共住。出处无心,只恨云无语。今日能歌还解舞。

不堪持寄山中侣。

谁道解愁愁更聚。自有卿卿,惯画双眉妩。问取悭风并涩雨。

相逢认得怡云否。

之子尤谦抑,亲曾奉酒卮。
怀才嗟未用,抱疾竟难知。
岁暮风霜惨,天寒草木萎。
壮年今已矣,慷慨有馀悲。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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