哭王仲密四首 其四

多金空旧产,短褐尽平生。蒿里閟春色,桐江流哭声。

人怜天不与,妇少子犹婴。如有山涛在,应忘顾后情。

  强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。

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锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。

残腊苦寒情味恶,万里风云欣雪作。夜积端愁坤轴倾,晓望却惊天界扩。

玉龙鳞甲卧群山,水海波澜凝巨壑。谢家儿女自多才,笑咏飞花度罗幕。

金炉未觉兽炭温,锦帐犹讶貂裘薄。书生饥甚况复寒,坐听朱弦折临狱。

松孤竹老念山林,甲冷戈寒悯沙漠。岂思龙尾贺千官,且叠琴心舞双鹤。

瑶林玉树粲回环,勿谓轩庭全冷落。拥门但作袁安卧,命驾谁思子猷乐。

溪山如画真自知,金玉满堂端不博。烦公携具款我门,注目遥空登晚阁。

冻吟犹作号寒声,此病欲医那有药。公家故自富香醪,我亦安能辞巨杓。

醉看万事雪销凝,妙观圆成不须学。

雁荡之山天下无,奔岸绝壑不可图。地灵境秀有人物,新安府丞今第一。

纷纶草木变暄寒,竹节松心故凛然。穷山薄宦我无恨,识公大胜荆州韩。

梅风涨溪绿如酒,晓插樯乌上南斗。只今广厦论唐虞,斟酌正须医国手。

秀眉津津双颊丹,想看鸣佩翔九关。诸公倘欲持公议,莫遣此贤思故山。

帆影斜阳里。与芦花、分风飞过、落星遗此。瓦老苔荒钟鼓陋,斑剥残碑无几。想此处、阅人多矣。天上白榆犹落去,况人间、一瞬浮花蕊。问五老,笑而已。
仙翁当日曾挥尘。拍阑干、浩歌音响,振鱼龙耳。九十余年无人问,遗韵半江烟水。慨宇宙、风涛如许。安得六丁移此石,去横身、作个中流砥。长唱罢,冥鸿起。

秋山青,秋水明,午梦惊秋醒未醒?乾坤一草亭。

故国盟,故国情,夜阑斜月透疏棂,孤鸿三两声。

帝座真看致客星,杀机天发几曾停。西风又作新凉味,閒煞三秋偃月厅。

越来溪上采莲舟。偷照蛾眉向浅流。女伴相呼怕举头。

羡沙鸥。飞去飞来只自由。

劳劳亭下秦淮水,锦帆摇摇系沙尾。少年远作万里行,愁结双娥低不起。

向来祇为新知乐,不悟翻成别时恶。尊中安得千日酒,同埋黄垆亦何有。

岸柳飘疏翠,篱菊减幽香。蝶愁蜂懒无赖,冷落过重阳。应为百花开尽,天公著意留与,尤物殿秋光。霁月炯疏影,晨露浥红妆。
奈无情,风共雨,送新霜。嫁晚还惊衰早,容易度年芳。秖恐韶颜难驻,拟倩丹青写照,谁唤剑南昌。我亦伤流落,老泪不成行。

玉兔光回,看琼流河汉,冷浸楼台。正是歌传花市,云静天街。兰煤沉水,澈金莲、影晕香埃。绝胜□,三千绰约,共将月下归来。多管是春风有意,把一年好景,先与安排。何人轻驰宝马,烂醉金*。衣裳雅淡,拥神仙、花外徘徊。独怪我、绣罗帘锁,年年憔悴裙钗。

五湖烟浪阔,短棹早归休。有母思臣密,无人问客周。

关河双鬓晚,风雨一灯秋。留取金銮梦,寒汀对白鸥。

神州何处见繁华?尽好当时富贵家。
慷慨唤来黄字酒,丁宁将出紫帘车。
春风袅袅穿杨柳,小雨冥冥度杏花。
沈醉归来不知夜,又传清响按琵琶。

几许情怀恨未完。花枝常向病中看。渐依人面春云薄,欲拾榆钱夜月残。

愁没绪,思无端。低徊镇日自凭栏。东风芳草浑无赖,弱质偏教耐晚寒。

杳杳关河万里途,远来深慰旅怀孤。入门笑道亲无恙,搔首翻惊岁欲徂。

风飏灯花吟对酒,窗寒雪影坐围炉。爱渠意气犹如昨,欲从鹓鸾集帝梧。

小别俄惊岁屡周,尺书每每寄江头。
逢进共叹君肥遁,投老谁怜我倦游。
书足三冬应润屋,诗成千首必经侯。
一尊纵负东湖约,尚及黄花碧树秋。

梦里不知别,西窗坐夜谈。醒来差记得,与子说江南。

野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。
绿绮膺河检,清坛俯洛滨。天旋俄制跸,孝享属严禋。
陟配光三祖,怀柔洎百神。雾开中道日,雪敛属车尘。
预奉咸英奏,长歌亿万春。
勉强驱驰力不堪,笋车肱曲睡方酣。
思归梦逐来时路,无奈杜鹃声两三。

  世人之所共嗜者,美饮食,华衣服,好声色而已。有人焉,自以为高而笑之,弹琴奕棋,蓄古法书图画。客至,出而夸观之,自以为至矣。则又有笑之者曰:“古之人所以自表见于后世者,以有言语文章也,是恶足好?”而豪杰之士,又相与笑之,以为士当以功名闻于世,若乃施之空言,而不见于行事,此不得已者之所为也。而其所谓功名者,自知效一官,等而上之,至于伊、吕、稷、契之所营,刘、项、汤、武之所争,极矣。而或者犹未免乎笑,曰:“是区区者曾何足言,而许由辞之以为难,孔丘知之以为博。”由此言之,世之相笑,岂有既乎?

  士方志于其所欲得,虽小物,有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法,则椎心呕血几死而仅存,至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也,虽其口,不能自言,而况他人乎?人特以己之不好,笑人之好,则过矣。

  毗陵人张君希元,家世好书,所蓄古今人遗迹至多,尽刻诸石,筑室而藏之,属余为记。余,蜀人也。蜀之谚曰:“学书者纸费,学医者人费。”此言虽小,可以喻大。世有好功名者,以其未试之学,而骤出之于政,其费人岂特医者之比乎?今张君以兼人之能,而位不称其才,优游终岁,无所役其心智,则以书自娱。然以余观之,君岂久闲者,蓄极而通,必将大发之于政。君知政之费人也甚于医,则愿以余之所言者为鉴。

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