这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
“当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
一家兄弟总能兵,联臂横吹筚篥声。幕上有乌争夜遁,野中无草废春耕。
卢龙已卖防秋塞,上谷虚传突骑名。差喜红庄工杀贼,不教归到白云城。
西园宁待约,为有洛阳花。疏柳张新幔,垂萝拂小车。
人归盘谷日,春似曲江涯。凝紫云停久,披香露引斜。
翠骄霜海萼,红笑雪山茶。溪浣重重锦,城开片片霞。
席茵怜国色,池籞冠京华。酒爱刘伶颂,诗传谢监家。
呼童维夕马,留客到昏鸦。纵遣歌声送,依然在绛纱。