该词虽通篇不见“梅”字,却处处抓住梅花的特点着意描写。词人运用拟人化手法,借梅花以自喻,梅花与人熔为一体,把自己的身世之感,含蕴其中,寄托遥深。全词寓意深婉含蓄,余味悠长。
起句“幽姿不入少年场”,其意略同词人《卜算子·咏梅》词中的“无意苦争春”。所以“不争”、“不入”的人,为洁身自好。幽姿者,美姿也。“幽”字有沉静淡泊意味,与歌舞喧闹的“少年场”相对。此句看起来是直接书写,其实是赋与兴相结合,是赞梅,也是自赏。以下三句,转为自怜自伤。
“无语”二字是感慨当时自己的国事、身世都有不可说的地方。北方金、元厉兵秣马、虎视耽耽,而南宋朝廷,主和议者多,主战者少。一般权贵只知追名逐利,求田问舍。国事如此,夫复何言。从词人身世来说,虽然具体背景不知道,但显然未受重用。既肯定身为“幽姿”,理应洁身自好,清贫且有自己的操守,和世俗之人不同,做一个佳人高士,大部分都是这样。然而词人用事心切,耐不住寂寞,既不愿意和奸诈小人所苟同,但是僻处一隅词人又不免不了感伤一番,这种矛盾心情,词人也说不出口。故才会说“飘零身世”、“冷淡心肠”。
下片“江头月底”三句是写梅花风韵,也是词人自我写照。漫步于江边月下,梅花疏影横斜,清香四溢,是诗境,也是梦境。几句把梅花与词人清绝愁亦绝的况味传出。结尾两句,和前文相呼应,于是词人作自赏之语,冲破了前边凄凉感伤的情调,以“光荣的过去”排遣内心的矛盾。“东皇”意味着梅花虽然没有到开花的时节,然而蒙受着花神眷顾,于是花神让梅花先开放,早早的占用一年最初的芳香。
这篇词中,词人虽做出了一副自负自傲的姿态,然而正如李广罢官后过霸陵自称“故李将军”一样,词人的心情仍是悲凉的。全篇遣词造句,意趣十足,梅话与人难以分辨。
秦季焚诗书,先圣道以丧。诸儒负礼器,仓卒归陈王。
匹夫徒发愤,曾不识兴亡。隐忍成功名,何如张子房。
子房非儒者,为气何坚刚。其终如鲁连,其始如荆卿。
平生予所希,君亦慕其狂。终古两盗雄,兰池与博浪。
少年虽轻发,气实吞始皇。君于太公书,曾否得其纲。
先公有宜略,揣磨宜不遑。将飞且伏翼,将呜先引吭。
何必魁岸人,始能应帝王。从容以步游,游于淮海旁。
英雄无神师,其学不明光。苟能依老成,以礼为之方。
我亦倜傥人,垂老犹摧藏。汉初两孺子,不得与偕行。
强忍亦已久,中夜起徬徨。君今血气盛,甘苦未多尝。
思为日本刀,须炼梅花钢。屈伸能自如,入石乃无伤。
行矣复迟迟,咫尺即相望。
残冬游五台,几步一徘徊。石罅松根出,云端山势来。
地接龙荒莽无际,疏林但见冰端开。绝顶下连万丈雪,阴崖长积千年苔。
经过险巇有藜杖,天许诗人独放旷。青山不断马头前,红日忽翻鸦背上。
我来转折无尽时,奇处复奇难形状。焉得江南顾凯之,为予写成岩壑障。
五台山高齐插天,开辟有色同苍然。平生想像劳梦寐,到时飘逸如登仙。
蹑屩越丹崖,挥手拂紫烟。化城金界未深入,远公逝矣谁相延。
灵脉永存功德水,彷佛彻耳来飞泉。令人心思净于洗,不根突出纷青莲。
指点烟岚动广席,何当鹫岭共攀缘。二君壮图逢昭代,岂暇联辔游山川。
向予叹息且酌酒,日下圭峰重回首。
鲁川何迢迢,太行亦苍苍。行人跃马出门去,何异飞鹤东西翔。
爱君此行饮君酒,君家弟兄古未有。夕郎清迥雕鹗姿,秋曹盘礴雷霆手。
朝论同归揽辔年,家声况是埋轮后。青春衣绣下中台,山东山西花欲开。
休嗟羽翼经年别,早喜阳和及草莱。
十日饮从河朔来,离歌犹击唾壶哀。酒徒若挟金陵过,问筑糟丘何处台。