洛最多竹，樊圃棋错。包箨榯笋之赢，岁尚十数万缗，坐安侯利，宁肯为渭川下。然其治水庸，任土物，简历芟养，率须谨严。家必有小斋闲馆在亏蔽间，宾欲赏，辄腰舆以入，不问辟疆，恬无怪让也。以是名其俗，为好事。
壬申之秋，人吏率持镰斧，亡公私谁何，且戕且桴，不竭不止。守都出令：有敢隐一毫为私，不与公上急病，服王官为慢，齿王民为悖。如是累日，地榛园秃，下亡有啬色少见于颜间者，由是知其民之急上。
噫！古者伐山林，纳材苇，惟是地物之美，必登王府，以经于用。不供谓之畔废，不时谓之暴殄。今土宇广斥，赋入委叠；上益笃俭，非有广居盛囿之侈。县官材用，顾不衍溢朽蠹，而一有非常，敛取无艺。意者营饰像庙过差乎！《书》不云：“不作无益害有益。”又曰：“君子节用而爱人。”天子有司所当朝夕谋虑，守官与道，不可以忽也。推类而广之，则竹事犹末。
译文与注释
译文
注释
樊（fán）圃（pǔ）：竹园。棋错：星罗棋布，多的意思。
箨（tuò）：包着的竹笋的皮。榯（shí）笋：竖立的竹笋。榯，直立。
缗（mín）：原指穿铜钱用的绳子，这里指用绳子穿连成串的铜钱，每缗一千文，即一贯钱。
渭川：指渭水流域。《史记·货殖列传》：“渭川千亩竹，……此其人皆与千户侯等。”
庸：通“墉”，水堰。
简历：选择。芟（shān）：删除，修剪。
亏蔽：指竹林深处遮蔽的空地。
腰舆（yú）：古代的一种便轿。
辟疆：顾辟疆。《晋书·王献之传》：“尝经吴郡，闻顾辟疆有名园，先不相识，乘平肩舆径人。时辟疆方集宾友，而献之游历既毕，傍若无人。辟疆勃然数之曰：‘傲主人，非礼也；而贵骄士，非道也。失是二者，不足齿之伧耳。’便驱出门。”这里代指竹园所有者。
壬申：即北宋明道元年（年）。
亡（wú）：通“无”，不论。
桴（fú）：鼓槌，这里作动词用，指砍伐。
守都：这里指河南府十洛阳的主管官，即西京留守。
服王官：指做官的。慢：怠慢。
齿王民：指做百姓的。悖：叛逆。
榛（zhēn）：荒芜。
畔废：叛逆。畔，通“叛”。
暴殄（tiǎn）：残害灭绝，任意糟蹋。
土宇：土地和屋宅。广斥：广阔的盐碱地。此句意为宋朝疆域广大。
委叠：积聚众多。
“非有”句：意为皇上并没有大建宫室、盛设园圃的奢侈之心。
县官：指政府、朝廷。古称天子所居之地为县，即王畿。
无艺：没有限度。
意者：推测之词。营饰：营造修建。征用材料的目的是修复宫殿。作者这里说营饰像庙，是委婉之词。过差：超过限度。
“不作”句：不做以无益的事情来妨害有益的事情。语出《尚书·旅獒》。
“君子”句：君子应节约费用，爱护人民。语出《论语·学而》。
守官与道：这里意谓坚守职责和道义。《左传·昭公二十二年》：“齐侯田于沛，招虞人以弓，不进。公使执之，辞曰：‘昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不见皮冠，故不敢进。’乃舍之。仲尼曰：‘守道不如守官。’君子韪之。”
赏析
文章从题前落笔，先写洛竹之利，养竹之艰，竹林之美，主人之好客，言简意赅，生动而具体地展现了洛阳竹林既有巨大的经济价值，又有极高的观赏价值。这就为“戕竹”——一场灾难的到来，作了有力的铺垫和反衬。
第二段正面写“戕竹”。先点时间：“壬申之秋”，即明道元年秋天。接着就写大砍大伐。“人吏”四句，句式由长而短，由散而整，用辞斩截，音节急促，将“戕竹”的来势之猛，行动之快，渲染得令人难以喘息。“人吏”之所以有如此来头，原来是“守都”有令。如此层层邀功，个个卖力，不几天，“樊圃棋错”的竹林，便变成处处“地榛园秃”。而百姓却没有一丝吝惜之情流露于颜面，确实耐人寻味。再接下去就是表现百姓的可怜、可悲，因为他们不仅在物质上作了惨重而无益的牺牲，而且在感情上还遭到一番极大的欺骗和愚弄，则吏之可恨，自在言外。“下亡有啬色少见于颜间者， 由是知其民之急上”，实在是意味深长的一笔。
作者写过“戕竹”之后，引古证今，加以议论，这就是文章的最后一节。首先指出“伐山林，纳材苇”的目的是“以经于用”。在这个前提之下，地方“不供谓之畔废”，但是，官府若不按一定时间采伐聚敛，则“谓之暴殄”，更何况不“经于用”呢！宋朝疆域辽阔，年年赋敛之物积聚甚多，而仁宗亦无大建宫室园囿的奢侈之心，所以朝廷长期积压的各种材料，无不听其朽烂。但是尽管如此，只要有一点意外情况，还是一不问是否需要，需要多少；二不问时间是否合适，便打着“与公上急病”的旗号，层层加码 ，敛取无度，“不竭不止”，结果所取又超过所需，自然又是堆积腐烂。“《书》不云”两句，以正面的教诲之词，婉转而尖锐地批评了上述行为，恰恰是以“无益”于民之举（戕竹），害于民有益之物（洛竹），无“节用爱人”之心显而易见。由记事而评论，最后上升到为官之道。至此，事已记过，理也说透，文章似乎可以结束了，可作者又再加生发——“推类而广之，则竹事犹末”。奇峰突起，境界大开。原来“戕竹”一事，只不过是用以折射大千世界的一面小小的镜子。大千世界，古往今来，还有无数大大小小、形形色色的“戕竹”之事。点睛结穴，戛然而止，是所谓实处还虚。
文章在艺术手法上采用了前叙后议的方式，前两段铺叙，笔力简明、清晰。由于第一段的美与第二段的丑的对照，则后一段议论，笔锋所向披靡，深刻地表现出美被丑破坏的痛心，从而滥砍滥伐竹子乃至推而广之的一系列害民之举皆令世人共讨之。作者虽然在议论时顾及到最高统十者，但言辞之中柔中有刚，谏中有刺，戕竹的危害性通过一番叙述与议论，则十分具有说服力和感染力。此外，他采取引用法，援引儒家经典《尚书》中的有关议论来增强自己文章的说服力，也是很有见地的。因为他的文章是给当朝皇帝和权贵们看的，作为当时地位卑微的作者来说，恐怕人微言轻，不若搬出祖训来，以使自己的观点更有说服力。这也正是作者的聪明之处。
创作背景
政乱皆因乱，安人必藉仁。皇天开白日，殷鼎辍诚臣。
一日离君侧，千官送渭滨。酒倾红琥珀，马控白骐驎。
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
帟幕还名俭，良医始姓秦。军雄城似岳，地变物含春。
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。
黄山夜泊芦花滩，北斗垂天篷底看。有客吴吟促我兴，调高上彻浮云端。
蛟龙侧耳海波静，猿狖无声山月寒。悠悠半空倏忽堕，金石交音满吾坐。
曲罢始闻新都钟，枫林烟岸闪渔火。今夕佳会复何许，乘秋早发横江舵。
春秋诛乱贼，其始萌一敢。改官先去礼，国本实已斩。
含生化毛角，??供猎狝。是关族兴亡，岂直祚修短。
根镵饰微末，张皇开礼馆。诸老信辛勤，弥缝嗟已晚。
旧事忍重论，有责谁可逭。惨酷人禽哀，漫托兴废感。
后死竟何乐，熟视馀愤懑。图中话旧人，隔世空怀缅。
东游不到天台路，长忆兴公赋中语。
赤城焕高霞，翩然空中举。
灵溪碧草春凄凄，瀑水和风响秋雨。
我欲振金策，飘飖凌九垓。
游神不死庭，回光眺琼台。
手招丹丘人，共卧石上苔。
红颜去人不复返，老大求仙嗟已晚。
生今一去愁人心，赠生《赤城图》，听我赤城吟。
劳劳亭下一杯酒，离愁万里生秋阴。
客车明日当早发，云帆孤飞度东越。
国清寺前千尺松，岁晚应归望山雪。
道逢寒山子，为寄相思情未绝。
山人若欲知我心，五界峰头看明月。
何似晓来江雨后，一行如画隔遥津。
彭泽初栽五树时，只应闲看一枝枝。
不知天意风流处，要与佳人学画眉。
暖傍离亭静拂桥，入流穿槛绿摇摇。
不知落日谁相送，魂断千条与万条。
春来绿树遍天涯，未见垂杨未可夸。
晴日万株烟一阵，闲坊兼是莫愁家。
十首当年有旧词，唱青歌翠几无遗。
未曾得向行人道，不为离情莫折伊。
塔影遮层汉，钟声落半空。
千峰罗雉堞，万仞耸屏风。
飞鹤来清窦，刳鱼挂古桐。
名曾参四绝，封合亚三公。
势彻河壖远，形差岳镇雄。
仙闾邻峻极，日观伴穹崇。
邃洞连蓬岛，重峦凿梵宫。
望应销俗虑，登喜出尘笼。
献寿嵩衡竝，分茅海岱同。
艮方标出震，午位对升中。
岚滴晴烟碧，崖铺夕照红。
巍峨齐太华，奇胜敌崆峒。
炼句共诗客，模真怯画工。
天孙分怪状，神化结全功。
吟赏慵回首，云泉兴愈隆。
乡里故人今日少，山川英气一时收。
绝怜逝者成千古，谁念凄其老一邱。
野店相逢聊举酒，潸然苦泪落瓷瓯。
