圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
过者何憧憧，寂寂笑衰懒。
浮云有聚散，明月有虚满。
人事有如斯，冷绪聊自纂。
海上仙槎流汎汎，槎枒古木连枝蔓。凉秋八月风正高，淩轹鲸鲵泛霄汉。
依微珊，瑚树髣髴扶桑株。宛疑太乙红莲叶，绝胜鲸高赤鲤鱼。
随风飘飘五云上，烟霞为蓬浪为桨。坐看神女弄珠游，卧听鲛灵剪绡响。
忆昔漂流海岛间，载得仙翁去不还。又乘汉使河源里，星斗离离衣上寒。
析木津黄姑渚白波漫，漫澹空宇袖得天。孙采石归始知身，到银河里君为仙。
吏下炎州，黎母山青瘴海秋。功成毕竟朝天去，且著灵槎汗漫游。
峡转逢孤寺，庭荒起暮烟。石堂惟有壁，松树不知年。
劫火关尘世，名香断胜缘。登临霜草地，想像雨花天。
何处飞驯鸽，无由见老禅。梵音泉自落，法镜月空悬。
净土还如此，浮生重惘然。门前车马客，谁复问青莲。
瘦年前度，喜冬暄、回暖春风催律。小试灯屏围绛蜡，照遍梅花如雪。
白发庞眉，儿童指点，卌载填词客。斯人犹在，东方游戏还剧。
漫道铸错郎潜，三朝京辇，几醉闲花月。同辈少年偏见爱，来作灵均生日。
更喜尊前，一枝瑶树，绰约依人立。笑它坡老，紫裘夸煞吹笛。
驱车丹阳麓，津吏迎晓渡。击鼓动连艘，楫急浪花舞。
水深蛟龙蛰，日落鸥鸟度。金山天畔楼，双塔逾青楸。
黄金铸古像，岁月逐江流。谁云限南北，停桡歌壮游。
西浙西江同应辟，此时此会记清欢。两贤共起诸侯幕，十载谁先御史冠。
野寺听蝉秋冉冉，津亭维马雨珊珊。清时事业须公等，老我山中拭目看。
北狩当年事忍闻，至今惆怅靖南军。可怜血战残衣在，板子矶头几片云。
