译文与注释
赏析
此词通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。全词想象丰富，把超现实的奇思妙想与现实中的思想矛盾结合起来，体现了浓厚的浪漫主义色彩。
这首词的上片，词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界，以寄托自己的理想与情怀。“一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何？”作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。词人运用这两则有关月亮的神话传说，借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、白发已多，作者怎能不对着皎洁的月光，迸发出摧心裂肝的一问：“被白发欺人奈何？”这一句有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。
下片抒写作者的豪情壮志，他要趁着美好的月夜，乘风娥上万里长空，俯瞰祖国的山河。毫无疑义，这是他爱国思想的写照。“娥下”，这里指目光一娥地往下。最后又从天上写到人间，传说中月亮里那棵高大的桂树挡住了许多月光。为了使月光更清楚地照亮祖国大地，作者在最后两句写道，听人说：砍去那些摇晃（婆娑）的桂树枝叶，月亮便会更加光明。这是含蓄地说，铲除投降派的阻碍，才能取得抗金和收复中原事业的胜利。唐朝伟大的诗人杜甫在《一百五日夜对月》诗里写道：“斫却月中桂，清光应更多。”这里辛弃疾用“人道是”三个字，表示前人曾说过这个意思。
作者这里所说的挡住月光的“桂婆娑”，实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括了金人的势力。因为由被金人统治下的北方南归的辛弃疾，不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。进一步说，这首词还可以理想为一种更广泛的象征意义，即扫荡黑暗，把光明带给人间。这一巨大的意义，是词人利用神话材料，借助于想象和逻辑推断所塑造的形象来实现的。
创作背景
据词题可知，此词当作于公元1174年（宋孝宗淳熙元年）中秋夜，为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官，治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中，为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚（孝宗），一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”，“隆兴和议”，事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年（公元1165年），作者上赵昚《美芹十论》；乾道六年（公元1170年），上宰相虞允文《九议》，七年之内，连同另两篇，四次奏议，慷慨激昂，反复陈说恢复之事，但始终冷落一旁，未被采纳。在阴暗的政治环境中，作者只能以诗词来抒发自己的心愿。
携将双目入云堆，白石苍崖日几回。但得肉山先报我，衲头亲自领僧来。
淮之水，清彻底，沮洳浸润几百里。山阳太守差可拟，一时僚佐皆肖似，馀波渐渍良有以。
醉吟之楼高且雄，谁其作之醉吟翁。翁心豁落真宰同，作楼直欲凌苍空。
危梯缥缈豁撑拄，层轩洞达相开通。白云片片宿梁栋，青山隐隐当帘栊。
长夏绝超爽，灵风洒清响。秋蟾散影九万里，晓雪悬光一千丈。
四时风景佳，翁来日登赏。赏心苦未足，呼酒涤尘想。
一觞一咏自风流，兴酣万物良悠悠。傲睨五岳众山小，吞吐七泽三江秋。
有时醉倚阑干望八极，便欲排风御气仍丹丘。却思李杜文章伯，只今已作神游客。
举杯且复一招之，招之共饮楼头月。月光入口清心魂，唾珠洒作澄江雪。
澄江雪，何茫茫，瑶翻玉涌蛟龙翔。是时翁与二子相颉颃，搜括百怪神鬼藏。
陶镕万象造化忙。乃知醉吟楼，不让采石江边亭，浣花溪上庄。
三径虽荒可更营，归来因得课樵青。岩栖宁著高低屐，世路怕过长短亭。
厚禄故人新枉句，高山流水旧知听。案头展卷勤收拾，却恐天官敕六丁。
认眉妩。唤醒岩壑风流，丹砂有奇趣。羞杀秦郎，淮海谩千古。要看自作新词，双鸾飞舞。趁月底、重修箫谱。
五更淅淅鲈江雨，青山入梦神先舞。一身乞得一家惊，忽把衣冠挂神武。
妻孥童仆何足计，独绕庭阶心口语。诸公自是廊庙人，老子归作湖山主。
山麋泽鹭野心性，强著金珰无太苦。居然漫叟返丘园，尚惜朝衫带尘土。
白蘋黄叶满江风，饱饭船窗听鸣橹。不惜人呼老画师，身入画中谁画取。
沧波淼淼一扁舟，卧看秋渔收晚罟。
心心，拙妇穿穴针。智智，巫师骂土地。道道，矮子肩栲栳。
佛佛，乌鸦啖腐骨。
