译文与注释
赏析
“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。”赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。
创作背景
这首诗是诗人于公元1199年（庆元五年）于山阴写给二十一岁小儿子陆聿的。诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子。
鼎贵敢歆新绶紫，固穷叭有旧毡青。
已甘终作轮囷木，未忍翻同屈民屏。
犹喜膺门被容接，常瞻郎位蔚然星。
竹为众鸟欣，庐亦吾所爱。不作物我观，彼此两无碍。
披蓑登前冈，欲往藤被岭。新梢拂旧蓑，樛结不复整。
自笑林下阴，不如波中影。
岩翠潮光共一楼，江山今日顿风流。诸天洗出云雷气，供养群仙坐上头。
胡天黯惨胡云黑，朔风万里飞沙砾。旄头昨夜北庭高，苍茫不辨祈连色。
单于大猎初合围，诸部引弓半鸣镝。倏而毳帐徙漠南，雪片吹来大如席。
严寒乍耸筋竿劲，小队中分羽旂直。大宛之种五花骢，合沓群驱电雷逼。
晼促蹄高踣铁青，鬣张騣礧连钱赤。貂帽猪靴大耳儿，萧梢射鹿名无敌。
跑空一箭忽向天，海东青游落双翼。此时此马甲胡中，赵家承旨传真迹。
俞公爱马兼爱画，恍逢汗血从西极。君不见水晶宫前日挥洒，神骏不在江都下。
中原何限叶公龙，谁如匹练吴门马。
川涂两缅邈，今古同此路。
德公厌州里，翁媪是中去。
风流可引想，千载豹隐雾。
浩然遶城归，羸马琢妙句。
宿草被荒丘，寒榛轶惊兔。
昔我怀登临，岁晏属凝冱。
兹游惬于愿，春仲忽云暮。
杖策升翠麓，喟叹怜老步。
冠云得危亭，临世濯凡趣。
蒿荠俯青林，绣绘辨红树。
他山照寸碧，迂江泫曦露。
我生老忧患，胸次贮百虑。
寓目宇宙间，猛省忘外慕。
前瞻万松岭，翠壁屹相顾。
轻飚触纤柯，虚籁森已度。
甓道绕危巅，爽气袭篮轝。
传闻古道场，台殿若鳞布。
日者一昔灾，楹栋皆若炬。
坏垣积煨烬，况乃金碧处。
山僧勤朴斲，堂构略已具。
童奴一万指，役作供指呼。
当有鬼运牐，变现助持护。
蹇予藏史後，道骨天所付。
一为功名想，悮落尘土污。
华颠发先缟，黧面颜色故。
惟有炯炯心，从昔常自悟。
会当借岩谷，投老寄冠屦。
吹云饭青精，煮石羹白芋。
神游八极表，讽诵大人赋。
鹍鹏或图南，为子阆风御。
握手出南城，眷眷从此辞。苍茫寒江色，日暮浮云滋。
大舟挟双橹，轻若驷马驰。淳安众才彦，并迟得师资。
击鼓会高堂，帷帐春风吹。执经列座下，质问无留疑。
平生五车书，少出胸中奇。欻然听佳誉，庶用怿我思。
双眸剪秋水，十指露春葱。仙姿不受尘污，缥缈玉芙蓉。
舞遍柘枝遗谱，歌尽桃花团扇，无语到东风。此意复谁解，我辈正情钟。
喜相从，诗卷里，酒杯中。缠头安用百万，自有海犀通。
日日东山高兴，夜夜西楼好梦，斜月小帘栊。何物写幽思，醉墨锦笺红。
