译文与注释
赏析
这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备，下片刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。全词采用对偶句式，从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。
上片，预示端午节日，将开展浴兰活动，气氛十分浓郁。端午，处于初夏季节。穿着自然华丽，以衬托参与者的身份。于朝云来说，最好是绿色细绢——“碧纨”，正好与她的雅静性格相符。天气稍热，易出“轻汗”，“微透”着“碧纨”。“透”字用得贴切，将半明半暗的肤体朦胧美衬托出来了。“明朝端午浴芳兰”，显得有愉悦的审美性。它不仅体现了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美，而且反映了浴兰令节俗的淳朴纯真美。朝云浴处，余香犹存。沐芳浴兰，遍及社会。参与者人山人海，气氛热烈，正如词人词中所写：“流香涨腻满晴川”。这正是古老节日文化发扬光大的表现。
下片，写词人偕朝云参与具体的端午节俗活动。词人着重写了两项端午节俗健身活动。其一，“彩线轻缠红玉臂”，“以五彩丝系臂”。它辟邪驱鬼，使朝云“玉臂”“红”而长命。与用五色花线缠粽子投江以吊屈原之魂有同等意义。其二，“小符斜挂绿云鬟”，以“赤灵符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“绿”而身健。与小孩穿老虎腰肚，门上挂蒲剑以辟邪护身有同等意义。词人着重描写缠线、挂符活动，且用对偶句式，为的是“佳人相见一千年”，愿灵验得到应证。真是一语中的，画龙点睛。
创作背景
韬钤本书史，方略挟经纬。
小出附众策，坐使勍敌溃。
持弧褦襶子，雨汗亦良愧。
天地为笼信可哀，南屏旧隐谪仙才。遗庐尚有孤花在，吊客徒闻独鹤回。
渍酒青鞋褰宿莽，题诗红袖拂荒苔。太平宰相曾招隐，矫首云霞海上来。
望石城，思东府，话西州。平芜千里，古来佳处几回秋。歌舞当年何在，罗绮一时同尽，梦幻两悠悠。杯到莫停手，唯酒可忘忧。
天上归来锦作袍，几陪春色醉仙桃。银河有路惟通鹊，碧海无山不戴鳌。
卿月又临仙掌动，客星偏傍钓台高。广陵此去金陵近，拟拂尘埃望节旄。
才难圣所慨，会合尤难谙。喜此席上人，几尽坤西南。
不因艰危际，奚自翕且耽。莫五别两年，此选无路参。
书丛借小住，文献思独担。黄九读中秘，归来日朝三。
摊书忘轩冕，穿穴如蠹蟫。唐四今端孝，尝险备苦甘。
葛绖舍外寝，高师拜迁谈。不见止三时，莫六更出蓝。
未肯受蒙因，惟于古乎贪。各抱千秋想，对之我何堪。
身心两衰落，理筹牛骨钻。经年风中走，自缚真如蚕。
此集亦何幸，懒拙又见涵。譬但分残冷，我已饫且酣。
小儿强解事，可笑不自惭。未睹宗庙门，焉知有牛函。
长者谓可语，亦且慰白鬖。当代大师业，吾邦迟远覃。
不知自谁氏，开先启其弇。于今三十载，守失乃在郯。
北海无细漏，南阁有独探。谁信嘉道来，家法多逆男。
思下牂牁兵，诐邪令受戡。吾衰付公等，此意非狂谭。
独唶世界黑，乾坐忧如惔。乡国盗充斥，去向迷剧骖。
日夕望阡墓，我马何时?。安得武陵溪，桃花红映潭。
放我及数君，东西对茅庵。农间辄款户，佳日还舁篮。
道泰会有时，聊云乐瓢甔。心长苦发短，念此殊醰醰。
忆昨分携春正寒，生涯到此又儒官。客中度日今非易，贫里攻书古亦难。
接物谦和辞尚日，处身廉谨事容宽。我行更别双亲远，莫负因风数问安。
法章既设，初筵长舒。济济列辟，端委皇除。饮和无盈，威仪有馀。
温恭在位，敬终如初。
百尺金身倚景星，景星时与月齐明。景星得月禅房静，月蘸景星贝阙清。
玉镜光悬上塱底，菱花香散北冈屏。山僧有意相留款，漏尽更残始过城。
柳烟浓，花露重，合是醉时候。楼倚花梢，长记小垂手。谁教钗燕轻分，镜鸾慵舞，是孤负、几番春昼。自别后。闻道花底花前，多是两眉皱。又说新来，比似旧时瘦。须知两意长存，相逢终有。莫谩被、春光僝僽。
