译文与注释
赏析
这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备，下片刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。全词采用对偶句式，从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。
上片，预示端午节日，将开展浴兰活动，气氛十分浓郁。端午，处于初夏季节。穿着自然华丽，以衬托参与者的身份。于朝云来说，最好是绿色细绢——“碧纨”，正好与她的雅静性格相符。天气稍热，易出“轻汗”，“微透”着“碧纨”。“透”字用得贴切，将半明半暗的肤体朦胧美衬托出来了。“明朝端午浴芳兰”，显得有愉悦的审美性。它不仅体现了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美，而且反映了浴兰令节俗的淳朴纯真美。朝云浴处，余香犹存。沐芳浴兰，遍及社会。参与者人山人海，气氛热烈，正如词人词中所写：“流香涨腻满晴川”。这正是古老节日文化发扬光大的表现。
下片，写词人偕朝云参与具体的端午节俗活动。词人着重写了两项端午节俗健身活动。其一，“彩线轻缠红玉臂”，“以五彩丝系臂”。它辟邪驱鬼，使朝云“玉臂”“红”而长命。与用五色花线缠粽子投江以吊屈原之魂有同等意义。其二，“小符斜挂绿云鬟”，以“赤灵符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“绿”而身健。与小孩穿老虎腰肚，门上挂蒲剑以辟邪护身有同等意义。词人着重描写缠线、挂符活动，且用对偶句式，为的是“佳人相见一千年”，愿灵验得到应证。真是一语中的，画龙点睛。
创作背景
萧萧陟连冈，莽莽望空陂。风截雁嘹唳，云惨树参差。
高斋明月夜，中庭松桂姿。当睽一酌恨，况此两旬期。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远，不厌丛花对客多。
醉来倚玉无馀事，目送归鸿笑复歌。
明时虽混壹，余俗尚彫伤。
税版诛求急，词曹牒诉忙。
皇心愍颓弊，使节付才良。
贫吏先投绂，奸民尽越乡。
闾阎无插笔，田亩有棲粮。
汉阁归期阔，隋河去驿长。
风高片帆疾，钲鼓入秋光。
七年创痛记分明，无数沙虫殉一城。逐鹿狂奔成铤走，伤禽心怯又弦惊。
爷娘弟妹牵衣语，南北东西何处行？一叶小舟三十口，流离虎穴脱馀生。
明珠产合浦，奇璞出蓝田。士生礼义门，由来端且贤。
曾氏吾同里，诗书奕世传。科名起特达，赫赫光后先。
之子禀赋异，秀质何娟娟。少小服家训，一志勤简编。
插架皆手泽，旦夕侍钻研。致恭闾曲间，出入恒颛颛。
名达部使者，荐上吏部铨。天子试文辞，挥毫玉陛前。
擢佐百里教，往分博士筵。维时七月中，芙蓉秋满川。
驱车出潞滨，问买江南船。弋阳几日至，定及黄花鲜。
训迪敦表率，荐祀致精虔。劲翮在远霄，宁当久翾翾。
功行贵及时，无为孤盛年。流光逝不处，伫聆清誉宣。
元冥一出百卉摧，冻天裂地施寒威。西湖老树含春姿，鲜葩皎月争光辉。
清香暗从风外来，怯寒蜂蝶空疑猜。结实垂金饱霖雨，调羹止渴非凡材。
孤山仙子诗兴浓，厌看桃李娇春风。冲寒折雪揽芳洁，豪吟意气凌苍空。
十载论交良燕喜，此日分襟隔湘水。明岁仍期折一枝，寄与衡阳旧知己。
人间百世皆由学，惟有读书如子贤。
剑气光腾海上舟，佩声遥委凤池头。江亭造次须倾酒，郑驿荒凉拚倚楼。
旧侣尽陪金马贵，新恩直傍衮龙浮。经纶意气归青琐，远浦谁驯不系鸥。
舣岸投僧话，欢迎势若归。林峦穷胜处，楼阁尽翚飞。
本谓身还舍，何期雪拥扉。莫嫌行复住，世事合随机。
五月燕山别，盘桓惜累旬。素心忘世味，黄绶屈诗人。
道貌脩髯美，交情絮语真。国恩存一命，珍重答斯民。
清明节，记得在虹桥。随意柳边看戏马，有时花底听吹箫。
那得不魂销。
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。
