上片即景生情。写嘉佑元年春苏轼赴京(今河南开封市)应试,路宿洛阳城的景物与由此引发的情感。“洛城春晚”,点明写词的地点“洛城”、时间晚春,颇有“春来幽谷水潺潺,的烁梅花草棘间”(《梅花二首》)的暮春寒意。“垂杨乱掩红楼半。小池轻浪纹如篆。”写眼前景物。 “乱掩”二字绘形绘色,“如篆”二字恰切传神。仿佛苏轼心灵上蒙上了一层层不完美的阴影,似有“人散曲终红楼静,半墙残月摇花影”(清代洪异《长生殿》)的孤独味。“烛下花前,曾醉离歌宴。”触景生情,即由眼前的“红楼”引出了与远在千里关山外的贤妻别离前之幽情。当年夫妻二人可谓同甘共苦,相濡以沫,刻骨铭心。上片五句27字,即景生情,体现了苏轼登高远眺、遥思爱妻的心态。
下片写苏轼思绪绵绵,神态痴呆,由情入景,情景交融。“自惜”二字统帅下片,一气贯通。“自惜风流云雨散。”写苏轼特别珍惜昔日的风韵美好动人的幽情:“其始,未尝自言其知书也。见轼读书,则终日不去,亦不知其能通也。其后轼有所忘,君辄能记之。问其他书,则皆略知之。由是始知其敏而静也。”(苏轼《亡妻王氏墓志铭》)她挑灯伴读,“终日不去”;苏轼偶有遗忘,她“辄能记之”并提醒;苏轼“问其他书”,她“皆略知之”。“关山有限情无限。”写苏轼与王弗的贞情。“待君重见寻芳伴。”写苏轼的幻情。 “为说相思,目断西楼燕。”写苏轼的相思深情所照应的景。天各一方,心愿难圆,情丝绵绵。下片五句30字,由情融景,将苏轼与妻子那恩恩爱爱,一往情深,注入字里行间,令人回味。
全词由景到情再到景,情景交融,构成一种结构的回环美。苏轼与妻子的情爱可谓牵肠挂肚,催人泪下。在封建社会里,这种爱情殊属难能可贵。它反映了苏轼的一种美好精神面貌、思想感情和心理状态,具有一定的认识价值和审美价值。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出:“古代所仅有的那一点夫妇之爱,并不是主观的爱好,而是客观的义务,不是婚姻的基础,而是婚姻的附加物。现代意义上的爱情关系,在古代只是在官方社会以外才有。”苏轼的《一斛珠·洛城春晚》就提出了一个突破传统观念新的道德标准:他与妻子的爱是以“相爱者的互爱为前提的”,所以才“达到这样强烈和持久的程度”。
周侯高节冠千古,志气刚明乃如许。剑斩长桥戟尾蛟,刺杀南山雪毛虎。
归来一听闾里言,折节宁辞远游苦。学成名立世共惊,徇国忘身乃其所。
至今血食荆溪滨,庙猊崇深日箫鼓。我来再拜仰遗像,思古伤今怅谁语。
君不见淮阴跨下已亡奇,哙等何羞与为伍。
暗雨凄邻笛。感秋魂,吟边憔悴,过江词客。非雾非烟神州渺,愁入一天冤碧。
梦不到、青芜旧国。休洒西风新亭泪,障狂澜、犹有东南壁。
空掩袂,望云北。雕栏玉砌都陈迹。黯重扃、夷歌野哭,晦冥朝夕。
十万横磨今安在?赢得胡尘千尺。问天地、榛荆谁辟?
夜半有人持山去,蓦崩舟、坠壑蛟龙泣。还念此,断肠直。
日落羌笳咽。认一行、高鸿尽处,五云城阙。满眼惊尘还乡梦,重见昆池灰劫。
更马上、琵琶催发。露冷横门移盘去,甚金仙,也怨关山别。
愁寄与,汉家月。故人抗议多风烈。漫消魂、题诗陇树,谁旌奇节。
易水空成填恨海,西北终忧天缺。但目尽、平烟区脱。
不信天心浑如醉,好江山、换了啼鹃血。长剑倚,向谁说。
乙亥二月月几望,捧檄延州度千嶂。马头忽现嘉岭山,大字摹崖屹相向。
怪螭蟠屈瘦蛟舞,乃是龙图老子之笔仗。闻道当年帅此邦,屡蹑巉岩寄幽旷。
手持蠹简揖山灵,一种清虚恍来贶。我览公书心已钦,我思公迹神逾王。
初为运转副夏竦,继以曹郎扼边障。罢榷招流亡,营田省输饟。
坚壁老敌师,焚书斥贼妄。一十二砦唇齿联,万八千军虎貔壮。
威名不屑淮阴韩,盛德应同丞相亮。坐使西人破胆惊,却马回戈不敢抗。
岂知公余示整暇,啸歌更踞兹山上。方悟胸中数万兵,都由五千拄腹撑肠相酝酿。
我来登山寻旧迹,岂有遗民足咨访。山前闻清钟,山后发樵唱。
摘星无复矗,危楼古井空余白云漾。嗟哉九京安可作,仰止高山意怊怅。
他年青鞋布袜游圭峰,定从雾阁云窗觏真相。
总角同窗,春游结伴。嘉州琴韵峨山恋。灵签鸥梦证仙缘,双飞鸿英人争羡。
海外偎依,青城缱绻。深情远寄罗兰卷。相呼蜜语话当年,那堪电讣来天半。
兴来浩饮渊明酒,醉后豪吟太白诗。独坐独行芳草地,半晴半雨落花时。
始安江岸侧,有妇行随夫。担持畚与锸,一身多泥涂。
我行时借问,夫言妇已叹。烽堠设何为,使我连村困。
前夜吏到舍,叱喝府帖下。一丁出百砖,十户供万瓦。
典尽儿女衣,稍具砖瓦资。更驱自转运,营造不待时。
嗟我生为农,舍业从墁工。田秧虽得插,废弃如枯葑。
秧枯即绝食,饿死行可必。谁言兵卫民,我死彼却逸。
瘦妻何挛挛,甘与同罹患。犹胜有独在,忍饿为寡鳏。
此邦虽边鄙,同是天赤子。乐岁有灾凶,皇天那知此。
国家久承平,军剧岂宜轻。愿告守土吏,勿使民恨兵。