董毅夫名钺,自梓漕得罪,罢官东川,归鄱阳,过东坡于齐安。怪其丰暇自得,余问之。曰:“吾再娶柳氏,三日而去官。吾固不戚戚,而优柳氏不能忘怀于进退也。已而欣然,同忧共若处富贵,吾是以益安焉。”命其侍儿歌其所作《满江红》。嗟叹之不足,乃次其韵。
忧喜相寻,风雨过、一江春绿。巫峡梦、至今空有,乱山屏簇。何似伯鸾携德耀,箪瓢未足清欢足。渐粲然、光彩照阶庭,生兰玉。
幽梦里,传心曲。肠断处,凭他续。文君婿知否,笑君卑辱。君不见周南歌汉广,天教夫子休乔木。便相将、左手抱琴书,云间宿。
词序点明董“梓漕得罪归鄱阳,过东坡于齐安”的原因,惊讶董视罪罢无事而“丰暇自得”的淡然心情,记录了董续柳氏忧患与共的深情。
全词主要围绕董柳忧患与共的情缘展开构思,赞颂董不为五斗米折腰及柳氏不因董“梓漕得罪归鄱阳”,“忘怀于进退”的高尚情操。
上片,由写董的“得罪削籍”一身轻,进入到写致仕后的美好家庭生活。开头六句,就写了两个“忧喜相寻”:一是“三日而去官”的董毅夫“固不成戚”;一是柳氏“忘怀”董毅夫之“进退”而“同忧患”。他们经过了一番“风雨”的打击之后,心情如“一江春绿”,清澈明亮;留下了楚襄王“巫峡梦”醒,身心皆空,过着巫山神女般的仙境生活。接着五句,以东汉伯鸾与德耀同甘共苦、坚贞不渝的情爱和颜回箪食瓢饮不改志的史事,进一层赞颂董毅夫与柳氏过着“清欢”、“粲然”、“光彩”而带着“兰玉”般孩子的恬淡家庭生活。这种生活感情,既是具体的,又是抽象的。而东坡却能体验人微,并能调动各种艺术手段,把它写得富有感染力。
下片,进一层写董毅夫与柳氏淡然面对人间烦恼,“欣然”、“益安”同“忧患”的人生态度。开头四句,三三排比,锵锵有声。“幽梦里”,吐真言。东坡过着贬居生活,非常寂寞,只有靠虚幻的梦境来求得片时的慰藉。“肠断处”,不理睬,一切听自然。到了“肠断”的境地,真挚之情自不待言。可见他们是志同道合的贤妻良夫。第五、六句又用一典,反衬出董毅夫有情有义,不是“文君婿”司马相如忍受不住贫困而受卓王孙的赐予那样“卑辱”的软骨头。显然,东坡是站在封建传统的观念上来看待司马相如的,不足为训。第七、八、九句引用《诗经·周南·汉广》,“夫子休乔木”意,是说贤女可求,以喻董毅夫有幸地得到孟光般的贤女为妻。东坡反其义而用之,可谓妙笔。最后三句发出衷心祝愿:愿董柳远离尘世,清闲无忧,左右相伴,白头偕老。
全词,序言和正文互补,如道家常;想象与现实融会,情调浪漫。喻义精当,寓意深刻。五处用典引诗,不落俗套。以典代言,既精炼文字,又准确表意,实为东坡词的一大特色。东坡与家僮建立起一种感情上一拍即合的“朋友”关系,很大程度上是取决于自己与董毅夫的宦场失意的落泊感。
几日试灯风起。转瞬灯宵过矣。望春春久不归来,古雪封梅蕊。
新岁咬春筵,旧客消不会。灞桥重续去年诗,醉墨合春意。
六花飞满菟园中,枚叔挥毫自国工。江上挂帆千里去,兰台今借大王风。
萧萧意远,带烟痕写出,翠无重数。曾向辋川图里见,残雪恁时消去。
几净宜书,窗阴碍绣,染绿闲庭宇。夕阳遮了,浅红留在高树。
最好瘦石安排,疏花衬贴,三径移云补。记得读书深夜坐,记得煎茶帘户。
倚枕听秋,挑灯味梦,一阵黄昏雨。玉阶如水,暗蛩能说凉趣。
执手忆长路,托体悲高原。何论手足恩,常情可忍言。
公家此令弟,高怀寄林园。文章丽以则,善庆子又孙。
元方人所钦,清流想同源。帷巾所讲贯,华藻相翩翻。
人生会有归,橐钥吐复吞。修短一间耳,古来谁独存。
不忘谓之寿,可与通人论。开导其嗣息,天理培灵根。
啼乌夜欲旦,飞蚊日将昏。勖哉崇美德,忧喜在一门。
酿酒剑池水,玉壶清若无。挥杯送落月,山鬼共歌呼。
松间灯如漆,白骨漫寒芜。
自古朝市人,罕与与相会。与岂欲远人,人自与与背。
张侯创新居,正在阛阓内。何以得青与,坐上日相对。
胸中有丘壑,眼前无障碍。人物既萧散,与不问内外。
晚来天气佳,收目入清快。乾坤无一尘,草木有多态。
千里好风来,几缕残霞在。拄笏当此时,未觉功名大。
默默非讷言,汲汲非求仕。所贵审此心,为人与为己。
君子慎决机,有耻与无耻。两端毫发间,一落便千里。
世路久波翻,谁复振维纪。至人无容心,流行遇坎止。
君行尚自珍,万世良足恃。