白发苍颜，正是维摩境界。空方丈、散花何碍。朱唇箸点，更髻鬟生彩。这些个，千生万生只在。
好事心肠，著人情态。闲窗下、敛云凝黛。明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。
译文与注释
译文
年老容衰，恰好进入维摩清净无欲无垢的状态。天女在维摩室中散花，室小无任何妨碍。红色口唇似用筷子点画，改变年少时的发髻形态显得更美。这些事，千辈子万辈子的情爱仍在。
热心事业及其胸怀，表现于情感和仪态上。在关闭的窗下，收拢头发，凝聚眉头。明天就是端午，将要编织兰草来佩带。探寻一首好词，要书写在裙带上。
注释
赏析
上片，词人描写了自己与朝云二人的自然体态与清净的心境。“白发苍颜，正是维摩境界。”词人贬到惠州，已年老容衰；然而他的心地进到了人生的最高境界——维摩清净无欲的境界。值得词人晚年自我欣慰。而朝云呢“空方丈、散花何碍。”她随词人南迁，仍年青貌美，陪伴词人度着贬谪生活。在“方丈”的小天地里学佛，且如同天女散花，与词人一同切磋佛教教义，终有助于词人成为维摩式的心地澄明的佛家人。此等描叙，不是词人的创作虚构，而是他“清净独居一年有半”的真实写照。朝云在他心中是位可爱的女性人物。所以朝云那“朱唇筋点，更髻鬟生彩”的美丽动人的形象仍在他笔下闪光。东坡表明他爱朝云胜于教徒爱教，够虔诚的了，只好又拿出佛教的轮回思想，“千生万生只在”，永远海誓山盟，铭刻于心，付诸诗文。
下片，回忆美好往昔，祝愿朝云来日健康。“好事心肠，著人情态；闲窗下，敛云凝黛。”“忆往昔，峥嵘岁月稠。”曾记得，你那乐于助人，成全先生的事业，你那“一生辛勤，万里随从”的宽阔胸怀，就表现在你的高洁的情感与媚人的仪态上。曾记得，“闲窗下”，挑灯伴读，学习佛经，又是那样的“敛云凝黛”，严肃之至，好不欢快。很快，词人从回忆的镜头中化出，回到面对面的梳妆台前。看“明朝端午”，万人欢庆传统佳节。在众多的活动中，词人认为最有意义的是学古人而“佩兰”。屈原在《离骚》中就赞赏“纫秋兰以为佩”的节日服饰。它既能健身芳心，又能给人以审美情趣，所以词人嘱咐朝云“待学纫为佩”，以此让朝云表现出高洁的形象。朝云只觉东坡对自己太好了。不过许多的诗文是言有尽而意无穷，长久的心愿便是要求东坡“寻一首好诗，要书裙带”，作为终身的记念。
全词写词人对朝云的深情，深化到如佛教徒对待释迦牟尼那样虔诚的程度。涛涛夜话道家常，情思绵绵无尽期，诚可谓“略去洞房之气味，翻为道人之家风。”
创作背景
宋哲宗绍圣二年（1095年）五月四日。是时，东坡在惠州贬所已是第二个年头了，在端午节来临之际，想到自己的侍妾朝云，于是作此词表示崇敬，祝她健康。
自从嫁与君，不省一日乐。遣妾作歌舞，好时还道恶。
不是妾无堪，君家妇难作。下堂辞君去，去后君莫错。
物以稀为贵，情因老更慈。新年逢吉日，满月乞名时。
桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿。
忘忧别馆是侬家，乌榜牙樯路不赊。柳色浓于九华殿，莺声娇傍七香车。
朱颜的的明朝日，锦障重重暗晚霞。十丈芙蓉俱并蒂，为君开作合昏花。
雁门生汝因名雁。抱上白驼鞍，风霜惯。行尽紫塞长城，边女争看与珠钿。
怜惜小雏鹰，啼花嫩。
那畏腊月天寒，炎州路远。越鸟一双双，南枝返。天妒人月频圆，箫声忽使秦楼断。
纤素只三龄，同命短。
江乡涨后指荒郊，木杪鱼罾俯雀巢。处处葑田催种麦，家家竹瓦代诛茅。
岸容霜老菰蒲秃，水气晴粘草树交。快舫蚀波才寸许，急湍底复怨舟胶。
陬筒吹灰变冥朔，生气萌泉天不觉。凝阴忽升气横厉，重云大同势绵邈。
通衢漫漫走流沙，近甸稍稍堆乔岳。焚炉姹女姿飞扬，匝野神奸谁彫琢。
刀圭不惜透墙隙，捷业俄然垂屋角。户斜尺剑未及收，窗缺连环如可握。
鲜妆宫女喜深印，红手庠童斗坚搦。暝鸡误晓屡咿咿，饥雀冲人犹啄啄。
虽怜林篁有摧折，却喜陇苗就优渥。贫庐败褐憎破牖，富屋珍裘转深幄。
使君高义仍泛爱，颍士多文方力学。猎师得隽鲜弃薧，厨酿荐甘清间浊。
气随阳春破凝烈，巧夺钧工畏名貌。吾知郢人不复歌，古声比今为拙朴。
神龙掉尾归，震眩犹用壮。幸哉救苦台，观门扼其吭。
连甍飞天都，阶墀袤仅丈。郁然数株松，干霄气崛强。
旁阿缭以周，迤折将焉放。岝崿势乃奇，开拓议恐妄。
纡步陟高阁，已据云霄上。丹梯复百尺，巀嶪玉京傍。
两腋挟雄风，鼓勇神自王。绝顶一趺坐，耳目得清旷。
登顿虽稍倦，筇杖喜无恙。
业贵虚受。
襄野顺风。
西河杜帚。
表迹亏光。
降情回首。
道御百灵。
神行万有。
尊学尚矣。
继列传徽。
旗章或舛。
兹道莫违。
自堂及室。
异轸同归。
洋洋圣范。
楚楚儒衣。
采采荣木，蔚蔚洪柯。憔悴有时，气节易过。人生若寄，抱恨如何？
夙兴夜寐，念子实多。
宇暧微霄，淡焉虚止。愿言不获，敬赞德美。匪善奚敦，聆善若始。
允迪前踪，我之怀矣。
东园之树，言息其庐。斯晨斯夕，有琴有书。云胡以亲，念兹厥初。
慨然寤叹，岁月眇徂。
肃矣我祖，允构斯堂。余岂云坠，载警秋霜。接迹高轨，历世重光。
熙熙令音，厥族以昌。
