门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
赏析
全词艺术特色，至少有六点值得推介：
一是咏今叹古，在上片极力渲染当下“端午”诸种盛况，却重在下片“感怀”，“借古”而“启今”也。
二是动静结合， “缠臂”、 “纸鸢舞”、“香飘”、“对酒”、“ 争渡”、“ 呐喊”、“ 凭吊”、 “诵君赋”、“ 吞楚”、“ 垂涕”、 “对泣”等是为“动”，“ 虎符”、“粽叶”、“ 艾蒲”、“ 青翠”、“新亭”、“ 陵阳”等是为“静”；动与静自然转合，在“动”与“静”的变化之中，历史的车轮已经走过千年。
三是明暗结合，明写屈原，直接抨击楚王“昏庸”，暗讽时政，锋芒指北宋王朝，将苏轼自己的爱恨情仇寓于其间，却不露痕迹。
四是虚实相间，叙说眼前庆祝端午诸景，是“实”；感怀屈原悲苦仇怨的往事为“虚”；“虚”写屈原，实及自己，慨古人之忧，发今人之叹。
五是前呼后应，前有“辟邪”之“虎符缠臂”、“艾蒲青翠”，后有“怀王昏聩”、“ 新亭对泣”；似乎旧恶未去，新恶难除。前有“香飘十里”，后有“湘累已逝”；前有“诵君赋”，后应“断肠句”。
六是词中有景，景色如画，画里“有话”。且看上片，一幅幅生动的民俗风景画，扑面而来：童之臂、门之艾、菖蒲之剑、风筝漫舞、对酒当歌、龙舟竞发、诵君之赋，哪个不是美轮美奂的图画？再看下片，怀王之昏、秦之吞楚、异客垂涕、新亭对泣、汨罗江渚，哪一个不是再现历史的沧桑？这些词中之境，如诗如画，一唱三叹，色香味俱全，岂非神来之笔？
山云未成雨，敛藏方寸间。会当不崇朝，一雨膏人寰。
人言隐雾豹，依约在南山。试从管中窥，何止见一斑。
人生患无才，富贵天岂悭。二士伟人物，万里来间关。
行陈治安策，遂拜咫尺颜。岂容十里湖，长吟对烟鬟。
愿君如鸾鹄，摩霄共追攀。云出豹亦变，何止铜与纶。
举首望长途，分当落榛菅。鹏飞君方高，鸟倦我亦还。
百禽中有鹤，自是禽中仙。胡为俯求食？而受鸡鹜嗔。
凤凰帝百禽，尔鹤尔臣邻。高飞受凤凰，孰能为鹤先！
凤凰方渴睡，训狐摄厥权。燕蝠且笑之，尔鹤何容前？
钦䲹乘凤敝，自耀文采鲜。岂无众恶禽，推奉相圣贤。
慎哉勿妄投，庶得身名全。凤睡有醒时，何事皇皇然？
荡荡者九皋，高高者九天。何行不翯翯？何飞不翩翩？
神仙自轻举，宁受凡夫怜。
君之来兮殊廷，雷隆隆兮雨冥冥。从天吴兮罔象，纷万怪兮如云。
若有妖兮震奔沛，吹逆浪兮扬膻腥。授天矛兮下讨，披蒙雾兮祥氛。
地平天静兮日月清夷，我民蒙福兮万年报事。
江到荆湘两派分，客情无柰况离群。尔从三峡迎春水，我过重湖望楚云。
白帝至今啼蜀魄，苍梧何处吊湘君。孤舟夜向巴陵泊，一曲商歌不忍闻。
吾闻天竺峰，耸若在天上。峰前溪万仞，激石吼寒浪。
堂中老比丘，碧眼照林莽。徜徉君屡游，局趣我思往。
此行何所求，岂欲除二障。闻呼试回头，未可踏折杖。
茅檐燕寂地，山气日夜爽。不斩凌霄藤，君归藤自长。
双门此夜启崇台，次第东山好月来。自古金吾元不禁，少留大将与衔杯。
蜂蝶飞飞春事忙，煖风池馆百花香。连花折得青梅子，怕触心酸不敢尝。
芳姿抱青峦，根蔓殊众品。水净隐帘珠，云开露屏锦。
沥沥岩风来，幽香泄清凛。
