译文与注释
译文
登阁远眺但见山川和城郭，渺渺冥冥浑同一体难以辨认。
市人的喧闹与鸦鹊啼鸣，远远听来合成了一种声音。
这个寺阁到底有多么高峻？这个寺阁又是谁人经营？
侧着身子可以送走落日，举起手来就能攀摘飞星。
当年那位姓王的中书令，曾把终南山的林木砍伐干净。
绘下自己的画像留在阁中，面色铁黑目光炯炯。
身躯有八九尺高大，和寺阁一样气度峥嵘。
古代虽有许多人粗暴骄横，作的事却常让世人惊叹。
登阁的人还紧张得张口喘息，造阁的人不知何以能够承担！
为何不仔细观看这一寺阁，就可以知道王中书有多么英勇大胆。
注释
⑴真兴寺阁：在凤翔城中，高十余丈，为宋初河阳三城节度使王彦超所建。
⑵漠漠：密布、广布貌。
⑶浩浩：旷远貌。
⑷引手：伸手。飞星：流星。
⑸王中令：指王彦超，临清（今属山东）人，历仕晋汉周，累官河阳三城节度使，以功加检校太师。北周及宋初曾两任凤翔节度使，宋初加兼中书令，封邠国公。中令，中书令的省称。
⑹斫（zhuó）木：谓砍伐木材建筑寺阁。南山赪 （chēng）：谓终南山林木被伐尽，山岭赤裸呈红色。 赪，赤色。
⑺写真：画像。
⑻铁面：黑脸。眼有棱（léng）：谓目光炯炯有神。
⑼身强：一作“身长”。
⑽峥嵘（zhēng róng）：高峻，并谓气象超越寻常。
⑾暴恣（zì）：暴戾骄纵。
⑿令世惊：一作“今世惊”。
⒀呀喘（chuǎn）：张口喘气。
⒁胜（shēng）：承受，力能担任。
⒂曷（hé）：何，何故。
⒃其人：指王彦超。
赏析
诗的起笔四句从“山川与城郭”至“浩浩同一声”，总写此阁的高峻。诗人登临阁上，但觉山川城郭，冥冥漠漠，仿佛同为一个形体。世人纷杂的声音，和鸦鸣鹊噪，浩浩茫茫，混合在一起。这四句起得突兀，写得极为传神。化用杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗“秦山忽破碎，泾渭不可求；俯视但一气，焉能辨皇州”句意，但意象有所扩大，写的是凭高纵目，所见各类形态，旷远微茫，所闻的种种音响，也难以辨别的景况。次四句由阁之高而引起遐想。前两句故作设问：“此阁几何高？何人之所营？”这两句是说：这真兴寺阁，究竟有几多高呢？又是何人所营建的呢？后两句“侧身送落日，引手攀飞星”，用形象化的语言，先回答“几何高”这一设问。作者说：登临此阁，几乎侧着身子，就可以目送太阳落山（这是俯视所感）。伸出手来，竟可以攀摘飞星（这是仰观所觉）。两句用虚写表明实际感受，生动恍惚，极夸张之能事。接着以“当年王中令，斫木南山赪”两句，回答了上文另一设问“何人之所营”。作者说：当年王彦超将军，以凤翔节度使加中书令的身份，驻节凤翔府，曾经伐木于州南的赪山，建成此阁。王中令因何建阁，作者并没有提起，但在下面四句：“写真留阁下······与阁相峥嵘。”勾勒出他的形象：此人建阁之后，曾在阁下留有画像，他面色铁黑，眼光有如紫石棱，有将军的气概。他身长八九尺，此像与此阁都峥嵘高峻，给人以威严的感受，使人印象很深。
诗的最后，作者以“古人虽暴恣”等六句，写诗人的所感。作者认为有些古人（包括诗里的王中令），其人虽说恣睢暴戾不足称道，但他们所作之事，也使世人为之惊奇。即以此阁而论，登者尚且感到惊讶吁喘，不知道建阁之人，具有何种胆量，能泰然胜任。结尾“曷不观此阁，其人勇且英。”作者更加强语气说：君如不信，何不观看此阁，则知王中令，亦为勇猛英杰之辈，是不能拿一般的武人来看待他的。
全诗饶有俊爽高迈之气，写阁写人，都用主动形象的词采。作此诗时，作者年方二十六岁，豪迈英爽，正是壮年作品的特征。
创作背景
这首五言古诗作于宋仁宗嘉祐六年（1061年），这一年作者以直言极谏策问列入三等，授大理寺评事、签书凤翔府节度判官厅公事，开始进入仕途。此诗作于凤翔，为《凤翔八观》中的第六篇。
绝境渺天末，招提入云端。汪湾一溪水，似与山屈盘。
僧房各上下，处处闻惊湍。道人更幽独，开窗对檀栾。
细雨洗轻碧，微风生暮寒。云梢自袅袅，玉佩时珊珊。
繄我绝韵友，久结无情欢。相逢如故人，弃置良独难。
婆娑弄清影，夕阳殊未残。何当分清阴，与子同考槃。
形妙结元化，虚灵独函中。瀰漫八弦内，廓尔天地同。
以言道自守，了与真源逢。澄明烛万变，百体俱随从。
外视失初性，荡然若乘空。谁应静夜气，复与灵台通。
若人抱月神，日夕怀深衷。常虑爱物浅，思将拯疲癃。
名堂有远意，岂帷昌厥躬。
东涂西抹斗新妍，时世梳妆亦可怜。人物世衰如鼠尾，后生未可议前贤。
诃华推二妙，赢得过谈玄。世路谁风雅，才名属后先。
晴云飞素练，翠筱动朱弦。迟尔新铏发，昂藏向斗边。
平田更无十里阔，何处知有天地宽。
男儿堕地六合志，抱此一雨常悁悁。
早年曾作天府客，长歌东出穆陵关。
关头仰天坐叹息，百年事业如弹丸。
乾坤只限衣带水，何繇万里窥中原。
只今文轨一潮混，地不改辟时易然。
斯须洛京见嵩华，咫尺孔林登泰山。
圣贤往迹正在此，譬若木水有本原。
北方学道古所贵，当年楚产皆其偏。
从来一气有旺歇，况及人事多移迁。
程门立雪道南后，幸此一脉犹绵延。
武夷考亭今洙泗，文公之学行八埏。
当时亦号小洛阳，游胡刘蔡居相联。
风流不减程邵马，至今故老人能言。
起来高目视八荒，斯文一缕千钧悬。
人心不啻溺焚急，茫茫大柄伊谁颛。
但得人读周孔书，不患古道今无传。
图书龙马事阔远，荥河温洛仍当年。
畴分三三卦八八，举目法象非虚玄。
大哉伊亳一德书，此极翼翼甸幅员。
太平六典深识此，下方余意公惓惓。
不惟周官列三百，更将仪礼陈三千。
成周致治绝千古，空余轨则留残编。
尼山已叹凤不至，只有梦寐相周旋。
从兹架漏过千载，何时赤子当息肩。
汉初自是有余责，仁义经制皆蕝绵。
董公年老贾生少，至今秦法常袭沿。
娄敬一言岂通论，长雄气习争相挻。
绝爱东都一代治，犹是三代气象存。
泱泱思乐鼓钟地，冠带几万圜桥门。
尊师重傅古亦少，一变至道夫何难。
惜哉桓荣无此学，西方现出金光仙。
马来牛去事甚浅，自此正气常腥膻。
秣陵青山那得以，独有此地余衣冠。
王通元经莫轻议，太和文治诚班班。
一时礼乐盛兴学，千闾万井皆均田。
殷周而下此一治，王苏诸老重讨论。
却恨晋阳好昌运，大纲不正他何观。
此几一失又几载，高天厚地衔深冤。
虽然正气当有合，古今良会应非悭。
书生杜门三十载，邂逅三生一日缘。
愿言挟册拜曲阜，更欲促驾窥涧瀍。
河南夫子倡道地，似闻荒草凝凄烟。
圣贤事事在耳目，依然昔日佳山川。
文公之道会当北，古今此理常往还。
昭代表音自此始，九州四海须同文。
在道久分要统一，皇极一建趋荡平。
老癃扶杖何日见，深衷寓此观洛篇。
尧夫卜宅太平日，有道经世常一元。
扬帆东南必沧海，振屐西北须昆仑。
鲁侯僖伯我有望，残山剩水难为妍。
湖亭衰柳对金堤，石桥霜色晓凄凄。青溪往事随云影，细路孤行信马蹄。
孤行影照澄波碧，荒草覆烟寒寂寂。酒客乱离今半死，僧童长大犹相识。
水阁阴连花岛弯，还从碧槛望红栏。月明古树无鸦宿，雪外西山见鹤还。
半房初日门空锁，深殿微风明佛火。愁里难吟访旧诗，客中暂得焚香坐。
阑干寸寸是前游，去时凄恻到时愁。红颜对镜初嫌老，碧藕无花早过秋。
懒性从来甘寂寞，物论逍遥无住著。解道波澜起寸心，始信人间有哀乐。
当时豪竹并哀弦，一罢清尊便五年。后夜相思梦渺渺，祇余孤月照湖烟。
扬子长江天际来，中流有山何壮哉。深根盘礴千万丈，寸土不受双崔嵬。
金山屹据上流险，四面佛屋相环回。来帆去桨别舻舳，住僧过客烦追陪。
排空杰阁揖沧海，海山乱点浮纤埃。龙潭别耸石峰巧，时立野鹤慵毰毸。
堂头回首指遗像，坡公印老留青煤。其人已去诗尚在，唱酬风月相徘徊。
再三瞻敬下山去，缥缈又入云涛堆。焦山一望祇十里，舟师驾橹如奔雷。
行行滉荡呼吸顷，系缆荦确登山隈。山中僧少竹木古，瘦根迸石穿莓苔。
幽姿野态随步出，胜处往往多楼台。洪崖路转寻瘗鹤，几年浪打风雨摧。
遗铭破碎石剥落，摩挲细读心眸开。同行韵远兴未尽，飞仙亭上倾樽罍。
酒酣我为发奇绝，底须方外求蓬莱。
萧萧榻上天风起，真龙远涉流沙水。谁能放笔为此图，二百年来钱御史。
何年房驷堕人间，羞立彤阶仗马班。嚼残金勒神郁怒，朔气纸上森清寒。
千金祇愿酬恩遇，飞电无端从鞚驭。顾盼分明獬豸心，回身自惜麒麟步。
鬣毛上指晴光擞，万里尘开蹋风走。喷玉长嘶彻九霄，天门虎豹应低首。
我闻御马好头赤，青骢凋丧无颜色。可怜画骨今何人，令人空忆曹将军。
秦山几千仞，翠入蓬莱城。城中望山色，明暗分阴晴。
老夫散策山前路，为爱看云不归去。仰看惊怪鹭飞来，回头忽见云生处。
崦中孤起如炊烟，乘风腾上苍厓巅。厓巅宿云喜迎接，横空一幅兜罗绵。
天风吹散银千缕，淡处是烟浓是雨。云师拗怒不肯回，露出峰头尺来许。
一雨三日溪水肥，老夫欲归不成归。云师知我惨不乐，故出小谲相娱嬉。
老夫作诗一笑领，举袖收云散空迥。倚松绝叫山下人，仰看云峰起山顶。
