魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
竞爽联夜光，一个乃明月。吾友不可见，赖尔相怡悦。
蒹葭空非倚，声闻乃不辍。啜菽安暮年，足以免绝突。
其上仙者家。俯世尘漠漠。
慨我志远游，幽思无与豁。
披云一长啸，曾举骠轇轕。
整袂谒灵君，授予我一丸药。
侍宴旬始宫，从游紫虚阁。
琅函必道帙，许我抽玉钥。
玄期记三生，广度有夙诺。
世氛日澒洞，帝念惨不乐。
愿借万里风，从君驾鸾鹤。
鞭雷挥斗柄，夔冈絷缚。
扫清六合尘，景象囘阊阖。
帝命不可稽，侍晨司校录。
永劫保澄明，何问痴仙愕。
山堂昨夜起秋风，景物萧条便不同。岂是天公嫌冷淡，故将林木染黄红。
忧怀不知春，病雨门日闭。今晨又清明，倏忽如梦寐。
茫茫宇宙间，扰扰干戈际。寥寥邑里旧，莽莽身首异。
悲风起平原，鬼泣海为泪。万死天不坟，况论吊与祭。
先茔顾非远，跬步涉疑畏。雨露日夜深，蔓草青绕地。
孤生发种种，去日已川逝。旦暮未可知，何时及来岁。
凄然心自割，俯仰宁不愧。野人或典衣，强欲存节意。
邀我坐茅檐，未酌意先醉。岂无閒花草，黯惨不成媚。
兴阑村鼓急，邻犬众惊吠。天运夫何如，临风独三喟。
世间有真乐，除是醉中境。可能得美酒，一醉不复醒。
陶生久已没，此意竟谁领。东坡与子由，当是出囊颖。
和陶三四诗，粲粲夜光炳。
日出检群书，幽窗送新翠。中怀偶不平，展卷风花坠。
西汉尚文章，东汉尚节义。横议遭焚坑，激扬天所忌。
出师前后心，侃侃追谟誓。典午快雄谈，南朝工藻缋。
宣公奏疏陈，谏果余真味。诗史少陵翁，讴歌纪时事。
韩起八代衰，造语开蒙翳。欧阳复曾王，雄豪美孰继。
三苏思涌泉，落墨潮海至。道学尊紫阳，韦编尼父志。
文山《正气歌》，一字千秋泪。厥后叶宫商，梨园矜纸贵。
鸡林帖括佳，假借先民意。枉费子衿才，何殊优孟戏。
劳劳读律家，繁赜久师吏。刀笔发奇葩，他年公辅器。
吁嗟鲁一儒，可以封经笥。
山窗斜傍绿阴开，树色连烟过水来。日暮独寻花径去，潮平时见钓船回。
檐前野果分僧供，砌下秋葵为客栽。老大幽怀同少壮，夜深还上妙高台。
清明节，记得在西园。都是桃花都是柳，半含朝雨半含烟。
人在画图边。
文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。
今之文人：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作论文。
王粲长于辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》，干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》，虽张、蔡不过也，然于他文，未能称是。琳、瑀之章表书记，今之隽也。应瑒和而不壮，刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，至于杂以嘲戏。及其所善，扬、班俦也。
常人贵远贱近，向声背实，又患闇于自见，谓己为贤。夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。
文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然则，古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
融等已逝，唯干著论，成一家言。
